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Hegel et le scepticisme
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- Nombre de pages315
- FormatPDF
- ISBN978-2-296-20730-1
- EAN9782296207301
- Date de parution01/10/2008
- Copier Coller01 page(s) autorisée(s)
- Protection num.Digital Watermarking
- Taille11 Mo
- ÉditeurL'Harmattan
Résumé
Hegel a, dans l'opinion, une réputation de dogmatisme. Le présent ouvrage vise à montrer au contraire, que dans sa confrontation au scepticisme, le penseur allemand manifeste une ouverture philosophique étonnante et inédite : le scepticisme ne sera pas représenté comme un " ennemi à abattre " mais comme un moment incontournable de toute pensée. Il faudra ainsi passer par lui pour accéder au Système de la Science.
L'ouvrage s'intéresse d'abord au scepticisme en tant que source fécondante, durant la gestation intellectuelle du système philosophique hégélien (1797-1807). Il évalue ensuite la qualité de l'interprétation hégélienne des philosophes " protosceptiques " ou sceptiques de l'Antiquité. C'est finalement dans la reconnaissance de la contingence comme contingence que Hegel s'avère avoir dépassé définitivement ce que les Sceptiques appelleraient un dogmatisme rationaliste a priori.
L'ouvrage s'intéresse d'abord au scepticisme en tant que source fécondante, durant la gestation intellectuelle du système philosophique hégélien (1797-1807). Il évalue ensuite la qualité de l'interprétation hégélienne des philosophes " protosceptiques " ou sceptiques de l'Antiquité. C'est finalement dans la reconnaissance de la contingence comme contingence que Hegel s'avère avoir dépassé définitivement ce que les Sceptiques appelleraient un dogmatisme rationaliste a priori.
Hegel a, dans l'opinion, une réputation de dogmatisme. Le présent ouvrage vise à montrer au contraire, que dans sa confrontation au scepticisme, le penseur allemand manifeste une ouverture philosophique étonnante et inédite : le scepticisme ne sera pas représenté comme un " ennemi à abattre " mais comme un moment incontournable de toute pensée. Il faudra ainsi passer par lui pour accéder au Système de la Science.
L'ouvrage s'intéresse d'abord au scepticisme en tant que source fécondante, durant la gestation intellectuelle du système philosophique hégélien (1797-1807). Il évalue ensuite la qualité de l'interprétation hégélienne des philosophes " protosceptiques " ou sceptiques de l'Antiquité. C'est finalement dans la reconnaissance de la contingence comme contingence que Hegel s'avère avoir dépassé définitivement ce que les Sceptiques appelleraient un dogmatisme rationaliste a priori.
L'ouvrage s'intéresse d'abord au scepticisme en tant que source fécondante, durant la gestation intellectuelle du système philosophique hégélien (1797-1807). Il évalue ensuite la qualité de l'interprétation hégélienne des philosophes " protosceptiques " ou sceptiques de l'Antiquité. C'est finalement dans la reconnaissance de la contingence comme contingence que Hegel s'avère avoir dépassé définitivement ce que les Sceptiques appelleraient un dogmatisme rationaliste a priori.
