Ethnomotricité et développement. Jeux traditionnels chez les Ndzébi du Congo - Brazzaville
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- Nombre de pages518
- FormatPDF
- ISBN978-2-296-43342-7
- EAN9782296433427
- Date de parution01/06/2010
- Copier Coller01 page(s) autorisée(s)
- Protection num.Digital Watermarking
- Taille6 Mo
- ÉditeurL'Harmattan
- PréfacierLuc Collard
Résumé
L'UNESCO (Organisation des Nations Unies pour l'Education, la Science et la Culture), dans ses différents rapports, insiste sur l'importance de la promotion des jeux traditionnels qui sont aussi des jeux de patrimoine, afin de les intégrer dans des stratégies nationales de développement. Les vestiges qui subsistent encore sont menacés d'extinction, sous l'effet combiné de la mondialisation et de l'uniformisation hégémonique du sport.
Ce modèle social symétrique du plus fort, du plus haut, du plus rapide et du dominant, qui prône une solidarité de façade, une égalité des chances illusoire, correspond-il à toutes les sociétés ? Cette forme d'acculturation ne traduirait-elle pas un déracinement culturel, une perte d'identité et une rupture avec les valeurs du terroir ? Pour y échapper, il est peut-être temps de dévoiler les potentialités socialisantes et les caractéristiques sous-jacentes de ces jeux qui sont le reflet de leur culture mère.
Dans cet ouvrage sont analysés structuralement des jeux traditionnels de la société Ndzébi du Congo-Brazzaville, selon leur logique interne. Une véritable ethnomotricité est opérée. En empruntant une voie scientifique novatrice qu'est la praxéologie motrice (science de l'action motrice) du Professeur émérite Pierre Parlebas, l'auteur démontre qu'ils sont bien le miroir de leur société d'appartenance.
En même temps, ces jeux sont un vecteur indispensable de socialisation à part entière qui participe aux politiques nationales de développement.
Ce modèle social symétrique du plus fort, du plus haut, du plus rapide et du dominant, qui prône une solidarité de façade, une égalité des chances illusoire, correspond-il à toutes les sociétés ? Cette forme d'acculturation ne traduirait-elle pas un déracinement culturel, une perte d'identité et une rupture avec les valeurs du terroir ? Pour y échapper, il est peut-être temps de dévoiler les potentialités socialisantes et les caractéristiques sous-jacentes de ces jeux qui sont le reflet de leur culture mère.
Dans cet ouvrage sont analysés structuralement des jeux traditionnels de la société Ndzébi du Congo-Brazzaville, selon leur logique interne. Une véritable ethnomotricité est opérée. En empruntant une voie scientifique novatrice qu'est la praxéologie motrice (science de l'action motrice) du Professeur émérite Pierre Parlebas, l'auteur démontre qu'ils sont bien le miroir de leur société d'appartenance.
En même temps, ces jeux sont un vecteur indispensable de socialisation à part entière qui participe aux politiques nationales de développement.
L'UNESCO (Organisation des Nations Unies pour l'Education, la Science et la Culture), dans ses différents rapports, insiste sur l'importance de la promotion des jeux traditionnels qui sont aussi des jeux de patrimoine, afin de les intégrer dans des stratégies nationales de développement. Les vestiges qui subsistent encore sont menacés d'extinction, sous l'effet combiné de la mondialisation et de l'uniformisation hégémonique du sport.
Ce modèle social symétrique du plus fort, du plus haut, du plus rapide et du dominant, qui prône une solidarité de façade, une égalité des chances illusoire, correspond-il à toutes les sociétés ? Cette forme d'acculturation ne traduirait-elle pas un déracinement culturel, une perte d'identité et une rupture avec les valeurs du terroir ? Pour y échapper, il est peut-être temps de dévoiler les potentialités socialisantes et les caractéristiques sous-jacentes de ces jeux qui sont le reflet de leur culture mère.
Dans cet ouvrage sont analysés structuralement des jeux traditionnels de la société Ndzébi du Congo-Brazzaville, selon leur logique interne. Une véritable ethnomotricité est opérée. En empruntant une voie scientifique novatrice qu'est la praxéologie motrice (science de l'action motrice) du Professeur émérite Pierre Parlebas, l'auteur démontre qu'ils sont bien le miroir de leur société d'appartenance.
En même temps, ces jeux sont un vecteur indispensable de socialisation à part entière qui participe aux politiques nationales de développement.
Ce modèle social symétrique du plus fort, du plus haut, du plus rapide et du dominant, qui prône une solidarité de façade, une égalité des chances illusoire, correspond-il à toutes les sociétés ? Cette forme d'acculturation ne traduirait-elle pas un déracinement culturel, une perte d'identité et une rupture avec les valeurs du terroir ? Pour y échapper, il est peut-être temps de dévoiler les potentialités socialisantes et les caractéristiques sous-jacentes de ces jeux qui sont le reflet de leur culture mère.
Dans cet ouvrage sont analysés structuralement des jeux traditionnels de la société Ndzébi du Congo-Brazzaville, selon leur logique interne. Une véritable ethnomotricité est opérée. En empruntant une voie scientifique novatrice qu'est la praxéologie motrice (science de l'action motrice) du Professeur émérite Pierre Parlebas, l'auteur démontre qu'ils sont bien le miroir de leur société d'appartenance.
En même temps, ces jeux sont un vecteur indispensable de socialisation à part entière qui participe aux politiques nationales de développement.
