Essais. Avec le texte intégral du chapitre I, 31 : "Des cannibales"
2e édition

Par : Michel de Montaigne, Marc Foglia
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  • Nombre de pages156
  • FormatePub
  • ISBN978-2-7495-5412-9
  • EAN9782749554129
  • Date de parution11/08/2023
  • Protection num.Digital Watermarking
  • Taille3 Mo
  • Infos supplémentairesepub
  • ÉditeurBréal

Résumé

Lire et comprendre une ouvre. Cet ouvrage a pour ambition de donner aux étudiants à la fois une vue d'ensemble, indispensable pour comprendre les enjeux philosophiques, et les outils pour lire et comprendre un texte précis. Pour cela, l'élève dispose des éléments de lecture et d'analyse de l'ouvre dans son ensemble, du texte intégral du chapitre I, 31 (Des Cannibales) des Essais de Montaigne, de différents outils (lexique, sujets de dissertation, bibliographie) lui permettant d'adapter sa lecture à ses besoins.
Lire et comprendre une ouvre. Cet ouvrage a pour ambition de donner aux étudiants à la fois une vue d'ensemble, indispensable pour comprendre les enjeux philosophiques, et les outils pour lire et comprendre un texte précis. Pour cela, l'élève dispose des éléments de lecture et d'analyse de l'ouvre dans son ensemble, du texte intégral du chapitre I, 31 (Des Cannibales) des Essais de Montaigne, de différents outils (lexique, sujets de dissertation, bibliographie) lui permettant d'adapter sa lecture à ses besoins.
Michel de Montaigne
Michel Eyquem de Montaigne (1533-1592) est connu de tous les bacheliers pour être l’auteur d’écrits philosophiques qui ont fortement influencé la culture occidentale de la Renaissance. Rédigés entre 1571 et 1592 ses «Essais» comportent trois livres reflets de sa personnalité et de sa pensée. Montaigne tire enseignement de ses lectures des auteurs antiques, de ses expériences de la vie politique (il est magistrat auprès du Parlement de Bordeaux pendant plus de quatorze ans puis maire de Bordeaux pendant quatre ans), mais aussi de ses voyages à travers l’Europe et des différentes épreuves de sa vie privée pour enrichir sa pensée empreinte d’une sagesse accessible à tous.
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