Dialogue avec Marc Augé - Autour d'une anthropologie de la mondialisation

Raphaël Bessis

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L'Harmattan
Paru le : 01/12/2004

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- L'Harmattan - Questions contemporaines - 17/12/2004 14,00 €

C'est avant tout à un voyage dans l'œuvre d'un des plus importants anthropologues contemporains que nous convie ce dialogue autour d'une anthropologie de la mondialisation dont le programme pourrait s'énoncer ainsi : " il ne s'agit plus d'ethnographier des sociétés (ou des cultures) " pures ", constituées en totalités closes et autonomes, mais d'étudier le phénomène même de la coexistence (interrelations, mixité ou " métissage ", homogénéisation corrélative d'une quête de la différence à tout prix, etc.) entre des mondes différents (le même et l'autre, le local et le global...) au sein d'un même espace-temps, celui qui nous est contemporain et dont nous sommes à la fois acteurs et spectateurs.
" (M. Augé)

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Date de parution : 01/12/2004
Editeur : L'Harmattan
Collection : Questions contemporaines
ISBN : 2-296-38069-7
EAN : 9782296380691
Format : PDF
Nb. de pages : 152 pages

Caractéristiques du format PDF
- Pages : 152
- Protection num. : Digital Watermarking
- Imprimable : 01 page(s) autorisée(s)
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Biographie de Raphaël Bessis

Anthropologue, directeur d'études à l'Ecole des Hautes Etudes en Sciences Sociales (et président de l'EHESS de 1985 à 1995), Marc Augé après de nombreux terrains en Afrique (sur la sorcellerie, les prophètes-guérisseurs, le fétiche,...) se mobilisa pour étendre l'anthropologie à l'étude des sociétés occidentales, et plus largement aux " mondes contemporains ", à cette intrication des cultures bien connue des mondes coloniaux, qui aujourd'hui prend le nom de " mondialisation ".
Raphaël Bessis, doctorant en anthropologie (EHESS) et en philosophie (Paris-X Nanterre), conduit une recherche sur la notion de frontière, qu'il pense à l'aide des travaux de B. Mandelbrot (physique des fractales), de D. Winnicott (espaces transitionnels), de U. Turner (espaces liminaires), et de F. Hallé (structures réticulaires propres aux végétaux) afin de décrire la topologie, la psychologie et l'anthropologie réticulaire des singularités au sein de la mondialisation.