12,50 €
Descartes. Une politique des passions
Par :Formats :
Disponible dans votre compte client Decitre ou Furet du Nord dès validation de votre commande. Le format ePub est :
- Compatible avec une lecture sur My Vivlio (smartphone, tablette, ordinateur)
- Compatible avec une lecture sur liseuses Vivlio
- Pour les liseuses autres que Vivlio, vous devez utiliser le logiciel Adobe Digital Edition. Non compatible avec la lecture sur les liseuses Kindle, Remarkable et Sony
, qui est-ce ?Notre partenaire de plateforme de lecture numérique où vous retrouverez l'ensemble de vos ebooks gratuitement
Pour en savoir plus sur nos ebooks, consultez notre aide en ligne ici
C'est si simple ! Lisez votre ebook avec l'app Vivlio sur votre tablette, mobile ou ordinateur :
- Nombre de pages152
- FormatePub
- ISBN978-2-13-064115-5
- EAN9782130641155
- Date de parution01/10/2014
- Protection num.Digital Watermarking
- Taille2 Mo
- Infos supplémentairesepub
- ÉditeurPUF
Résumé
Cet ouvrage envisage d'abord la question du point de vue des humeurs de la « multitude » et des gouvernants, en suivant les réfractions du thème de la différence des esprits dans le Discours, la Lettre-Préface aux Principes, la correspondance avec Élisabeth et la Querelle d'Utrecht.À partir de la correspondance et des Passions de l'âme, le chapitre II thématise les dévoiements de l'estime de soi comme principe nécessaire d'injustice.
Il s'attache à penser une prudence toute humaine fondée sur une charité intéressée. Le chapitre III, centré sur la Disquisitio Metaphysica, thématise l'efficacité politique d'une rhétorique soucieuse d'utiliser les affects des lecteurs sans sombrer dans la tyrannie des esprits.À partir des Principes, le dernier moment met au jour la fécondité d'une analyse physique de la structure des passions pour fonder une politique réaliste, sans toutefois perdre de vue l'idéal généreux.
Il s'attache à penser une prudence toute humaine fondée sur une charité intéressée. Le chapitre III, centré sur la Disquisitio Metaphysica, thématise l'efficacité politique d'une rhétorique soucieuse d'utiliser les affects des lecteurs sans sombrer dans la tyrannie des esprits.À partir des Principes, le dernier moment met au jour la fécondité d'une analyse physique de la structure des passions pour fonder une politique réaliste, sans toutefois perdre de vue l'idéal généreux.
Cet ouvrage envisage d'abord la question du point de vue des humeurs de la « multitude » et des gouvernants, en suivant les réfractions du thème de la différence des esprits dans le Discours, la Lettre-Préface aux Principes, la correspondance avec Élisabeth et la Querelle d'Utrecht.À partir de la correspondance et des Passions de l'âme, le chapitre II thématise les dévoiements de l'estime de soi comme principe nécessaire d'injustice.
Il s'attache à penser une prudence toute humaine fondée sur une charité intéressée. Le chapitre III, centré sur la Disquisitio Metaphysica, thématise l'efficacité politique d'une rhétorique soucieuse d'utiliser les affects des lecteurs sans sombrer dans la tyrannie des esprits.À partir des Principes, le dernier moment met au jour la fécondité d'une analyse physique de la structure des passions pour fonder une politique réaliste, sans toutefois perdre de vue l'idéal généreux.
Il s'attache à penser une prudence toute humaine fondée sur une charité intéressée. Le chapitre III, centré sur la Disquisitio Metaphysica, thématise l'efficacité politique d'une rhétorique soucieuse d'utiliser les affects des lecteurs sans sombrer dans la tyrannie des esprits.À partir des Principes, le dernier moment met au jour la fécondité d'une analyse physique de la structure des passions pour fonder une politique réaliste, sans toutefois perdre de vue l'idéal généreux.
A propos de Delphine Kolesnik-Antoine
