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De par son histoire d'ancien colonisé, l'individu africain est duel, scindé entre son appartenance à une société et à une culture qui ont perduré sous le colonialisme, et, malgré tout, l'influence idéologique de l'Occident. Deux pans encore inconciliables, dont la synthèse n'a pas encore été faite, à la source de régimes postindépendantistes moins démocratiques qu'il n'y paraît, et de tensions sociopolitiques explosives.
Un constat qui s'impose tout particulièrement au Congo-Kinshasa dont les forces antagonistes et les écueils constitutionnels depuis quarante ans constituent la matière principale de la présente réflexion. Avant que celle-ci n'envisage les conditions de l'avènement d'une démocratie proprement congolaise, capable d'imposer son originalité en dehors des schémas étrangers, et de générer un développement fort et durable.
Ainsi, Dieudonné Kaluba Dibwa repasse en revue les engrenages des machines juridiques ayant régenté le Congo Kinshasa depuis la colonisation jusqu'à nos jours. Le couplage de ces appareils juridiques avec les différentes politiques ayant déferlé sur le Zaïre ont engendré le sous-développement et la déconfiture. Deux virus : la parenté et le mysticisme y ont trouvé un terrain de rayonnement. Mais l'auteur réfléchit sur un modèle politique approprié susceptible de permettre d'heureuses perspectives : le système fédéraliste, dans un Etat qui est loin de constituer une nation à cause de sa pléiade de tribus.
Néanmoins, il suggère comment contourner la difficulté " tribus " pour orienter le pays vers l'eldorado tant rêvé.
