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L'ouvrage se propose de comparer les principales caractéristiques des cultures française et slovaque telles qu'elles sont perçues par les Français et les Slovaques. L'auteur part du principe selon lequel la culture, au sens anthropologique du terme, qui n'est ni un phénomène explicite, ni un phénomène objectif, ne peut être appréhendée en dehors de l'individu qui en est le porteur. Pour cette raison, il part du discours comme source de connaissance des phénomènes culturels?
