Cristianismo según Spurgeon

Esta es la queja de Dios contra Efraín. No es una prueba insignificante de su bondad que se incline para reprender a sus criaturas descarriadas; es un gran argumento de su bondadosa disposición que incline su cabeza para notar los asuntos terrenales. Podría, si quisiera, envolverse con la noche como con un vestido; podría poner las estrellas alrededor de su muñeca como brazaletes, y atar los soles alrededor de su frente como una corona.
Podría habitar solo, muy, muy por encima de este mundo, en el séptimo cielo, y mirar con tranquila y silenciosa indiferencia todos los actos de sus criaturas. Podría hacer lo que los paganos suponían que hacía su Júpiter: sentarse en perpetuo silencio, asintiendo a veces con su horrible cabeza para hacer que las Parcas se movieran a su antojo, pero sin pensar nunca en las pequeñas cosas de la tierra, disponiendo de ellas como si estuvieran por debajo de su atención, absorto en su propio ser, engullido en sí mismo, viviendo solo y retirado.
Y yo, como una de sus criaturas, podría estar de noche en la cima de una montaña, y mirar a las silenciosas estrellas y decir: "Sois los ojos de Dios, pero no me miráis; vuestra luz es el don de su omnipotencia, pero vuestros rayos no son sonrisas de amor para mí. Dios, el poderoso Creador, se ha olvidado de mí, soy una gota despreciable en el océano de la creación, una hoja abrasadora en el bosque de los seres, un átomo en la montaña de la existencia.
Él no me conoce; estoy solo, solo, solo". Pero no es así, amado. Nuestro Dios es de otro orden. Él se fija en cada uno de nosotros. No hay un gorrión o un gusano que no se encuentre en Sus decretos. No hay una persona en la que no esté fijada su mirada. Nuestros actos más secretos son conocidos por Él. Hagamos lo que hagamos, o soportemos, o suframos, el ojo de Dios sigue posado sobre nosotros, y estamos bajo Su sonrisa, pues somos Su pueblo; o bajo Su ceño fruncido, pues nos hemos alejado de Él.