Che vuoi ? N° 10, 1998
L'INESPOIR
Par : , , , , Formats :
Disponible dans votre compte client Decitre ou Furet du Nord dès validation de votre commande. Le format PDF est :
- Compatible avec une lecture sur My Vivlio (smartphone, tablette, ordinateur)
- Compatible avec une lecture sur liseuses Vivlio
- Pour les liseuses autres que Vivlio, vous devez utiliser le logiciel Adobe Digital Edition. Non compatible avec la lecture sur les liseuses Kindle, Remarkable et Sony
, qui est-ce ?Notre partenaire de plateforme de lecture numérique où vous retrouverez l'ensemble de vos ebooks gratuitement
Pour en savoir plus sur nos ebooks, consultez notre aide en ligne ici
C'est si simple ! Lisez votre ebook avec l'app Vivlio sur votre tablette, mobile ou ordinateur :
- Nombre de pages224
- FormatPDF
- ISBN2-296-37688-6
- EAN9782296376885
- Date de parution01/12/1998
- Copier Coller01 page(s) autorisée(s)
- Protection num.Digital Watermarking
- Taille127 Mo
- ÉditeurL'Harmattan
Résumé
L'effondrement des idéaux positivistes a laissé place à une idéologie de la désespérance en forme de soumission à la "réalité incontournable" de la mondialisation qui exigerait de tous des sacrifices.
Quelles formes, alors, prend la transmission aux générations suivantes des interdits fondateurs de l'humanité, quels sont les nouveaux avatars du malaise qui l'accompagne ?
Comment le champ analytique est-il traversé par ces déplacements ?
Entre l'emprise fallacieuse de l'espoir et les séductions mortifères de la désespérance, comment l'écoute de l'analyste peut-elle soutenir pour chacun l'élaboration de l'inespoir ?
L'effondrement des idéaux positivistes a laissé place à une idéologie de la désespérance en forme de soumission à la "réalité incontournable" de la mondialisation qui exigerait de tous des sacrifices.
Quelles formes, alors, prend la transmission aux générations suivantes des interdits fondateurs de l'humanité, quels sont les nouveaux avatars du malaise qui l'accompagne ?
Comment le champ analytique est-il traversé par ces déplacements ?
Entre l'emprise fallacieuse de l'espoir et les séductions mortifères de la désespérance, comment l'écoute de l'analyste peut-elle soutenir pour chacun l'élaboration de l'inespoir ?