Aus den Fugen die Welt. 14 Geschichten aus Babylon

Aus den Fugen die Welt. 14 Geschichten aus Babylon versammelt Erzählungen von Menschen, die an Grenzen geraten sind - körperlich, sozial, geistig. Es sind Geschichten aus Kneipen, Zimmern, Straßen, aus Zwischenräumen der Existenz, in denen Gewissheiten brüchig werden und Orientierung verloren geht. Alkohol ist ein wiederkehrendes Motiv, aber nicht das Thema allein. Er steht für Rausch und Stillstand, für Gemeinschaft und Verfall, für das Bedürfnis nach Vergessen ebenso wie für den verzweifelten Versuch, etwas zu spüren.
Die Figuren dieser Texte sind keine Helden und keine Märtyrer. Sie wissen oft, was sie tun - und tun es trotzdem. Manche fallen. Manche gehen weiter. Manche bleiben stehen. Die Welt, die hier gezeigt wird, ist aus den Fugen geraten: moralisch, spirituell, gesellschaftlich. Religiöse Bilder, Mythen und biblische Motive tauchen auf, aber gebrochen, verfremdet, ohne Heilsversprechen. Offenbarung und Wahn liegen nah beieinander.
Trost ist nicht garantiert, Sinn kein Ziel. Was bleibt, ist Wahrnehmung: genau, unnachgiebig, manchmal brutal. Die vierzehn Geschichten sind lose miteinander verbunden durch Orte, Stimmungen und Motive, nicht durch eine lineare Handlung. Sie bilden ein Mosaik aus Stimmen, Situationen und inneren Monologen, die sich zu einem Bild verdichten: einer Gegenwart, in der Orientierung schwerfällt, aber Erfahrung unausweichlich ist. Dieser Band richtet sich an Leserinnen und Leser literarischer Prosa, die keine Erlösung erwarten, sondern Auseinandersetzung.
An Menschen, die Texte nicht zur Beruhigung lesen, sondern als Konfrontation - mit Figuren, mit Sprache, mit sich selbst. Hinweis/Disclaimer Dieses Werk ist literarische Prosa. Es enthält Darstellungen von extremen inneren Zuständen und Verhaltensweisen. Der Text verfolgt keine belehrende, erklärende oder rechtfertigende Absicht und ist nicht als Anleitung, Verherrlichung oder Bewertung zu verstehen. Alle Figuren, Handlungen und Dialoge sind fiktional.
Ähnlichkeiten mit realen Personen oder tatsächlichen Ereignissen sind nicht beabsichtigt. Die Verantwortung für die individuelle Lektüre und Interpretation liegt bei den Leserinnen und Lesern. Empfohlenes Lesealter: ab 18 Jahren