Appartenance et liberté

  • L'Harmattan

  • Paru le : 01/09/2011
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Ce dont traite cet essai est la présence au monde ou, dit autrement, l'existence, ou encore, le vécu. L'auteur s'emploie à éclairer notre présence au monde, notre être-au-monde dans sa dimension universelle, mais également sous ses aspects les plus concrets : nos investissements, nos "appartenances", conditions et moyens de déchiffrer, expérimenter, transformer le monde par l'exercice de notre liberté.
Nous sommes "jetés" dans le monde, dit Heidegger. Pourtant, si jetés nous sommes, ce n'est pas dans un vide, mais dans une culture, c'est-à-dire un monde interprété. Dans la culture, nous "choisissons" divers modes d'appréhension et de modification du réel : ce sont nos appartenances. Celles-ci sont innombrables : la famille, la politique, l'entreprise, l'art, la science, l'artisanat, le sport, etc.
Notre qualité d'être, ou encore aptitude au bonheur, dépend de notre capacité à maintenir vivante et créative cette présence au monde si précieuse, mais si vulnérable à l'emprise de l'habitude, de l'ennui, voire de la désespérance, que résume l'auteur par le concept de "réification".
  • ETRE-AU-MONDE
    • L'humeur fondamentale
    • Le concept d'appartenance
    • La relation ternaire
  • L'APPARTENANCE COMME ACCES AU MONDE
    • Appartenance et totalité
    • Appartenance et identité
    • Appartenance et fidélité
  • LE QUOTIDIEN DESENCHANTEUR
    • La chose et l'objet
    • Monde-objet verses être-au-monde
    • Le processus de réification
  • USAGE ET MESUSAGE DE LA REIFICATION
    • Relégation du sens
    • Quatre aspects de la réification
    • Un enfant qui joue
  • Caractéristiques du format PDF
    • Pages : 154
    • Protection num. : Digital Watermarking
    • Imprimable : 01 page(s) autorisée(s)
    • Copier coller : 01 page(s) autorisée(s)

Biographie de Cyrille Cahen

Neuropsychiatre, psychothérapeute, auteur de romans, nouvelles et essais, Cyrille Cahen préside l'Institut de Formation à la Psychologie de la Motivation de Paul Diel. Formé principalement à cette dernière, il s'est investi depuis quelques années dans la philosophie, particulièrement existentielle et s'est ouvert aux apports proches et complémentaires de la "thérapie existentielle", telle qu'elle est pratiquée en Autriche, Angleterre et USA.

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