A Meditação da Tribo de Naftali. Cabala e Meditação, #25
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- FormatePub
- ISBN8231778317
- EAN9798231778317
- Date de parution24/05/2025
- Protection num.pas de protection
- Infos supplémentairesepub
- ÉditeurWalzone Press
Résumé
Naftali a quinta tribo citada no Apocalipse está ligada ao Arcanjo Israel e ao Signo da Virgem. Israel, a busca pela perfeição, a busca do homem pela luz. Nós nascemos como imagem e semelhança de Deus, mas neste mundo somos trevas, somos escuridão, somos pó e lama. Vivemos presos em nosso corpo, nosso corpo é nosso ataúde. Através da meditação, da oração e do jejum a jornada de Naftali nos leva a luz original, ao Criador, a descoberta de nosso potencial interior, da luz dentro de nós.
Nossa vida na terra nos trouxe dor e sofrimento, nos trouxe as quiplots, as peles de serpente. Estas peles simbolizam o pecado e os vícios que adquirimos em nossa vida. Isso vai nos afastando de nossa casa celestial, nos afastando de nosso paraíso perdido e só um trabalho de meditação e oração pode nos levar de volta para casa. Isso é Naftali, à volta para a casa, para o lar celestial. Jacó quando viu a escada para os céus em Betel estava voltando para casa.
Esta escada é o arquétipo original da Sephiroth e também simboliza a árvore da vida. Ela liga o sagrado ao profano, é uma escada que nos liga ao divino, ao pai das luzes... Na tribo de Naftali nós aprendemos a vencer nosso ego e fazer o retorno para a luz infinita pela coluna de Betel, pela coluna da Sephiroth.
Nossa vida na terra nos trouxe dor e sofrimento, nos trouxe as quiplots, as peles de serpente. Estas peles simbolizam o pecado e os vícios que adquirimos em nossa vida. Isso vai nos afastando de nossa casa celestial, nos afastando de nosso paraíso perdido e só um trabalho de meditação e oração pode nos levar de volta para casa. Isso é Naftali, à volta para a casa, para o lar celestial. Jacó quando viu a escada para os céus em Betel estava voltando para casa.
Esta escada é o arquétipo original da Sephiroth e também simboliza a árvore da vida. Ela liga o sagrado ao profano, é uma escada que nos liga ao divino, ao pai das luzes... Na tribo de Naftali nós aprendemos a vencer nosso ego e fazer o retorno para a luz infinita pela coluna de Betel, pela coluna da Sephiroth.
Naftali a quinta tribo citada no Apocalipse está ligada ao Arcanjo Israel e ao Signo da Virgem. Israel, a busca pela perfeição, a busca do homem pela luz. Nós nascemos como imagem e semelhança de Deus, mas neste mundo somos trevas, somos escuridão, somos pó e lama. Vivemos presos em nosso corpo, nosso corpo é nosso ataúde. Através da meditação, da oração e do jejum a jornada de Naftali nos leva a luz original, ao Criador, a descoberta de nosso potencial interior, da luz dentro de nós.
Nossa vida na terra nos trouxe dor e sofrimento, nos trouxe as quiplots, as peles de serpente. Estas peles simbolizam o pecado e os vícios que adquirimos em nossa vida. Isso vai nos afastando de nossa casa celestial, nos afastando de nosso paraíso perdido e só um trabalho de meditação e oração pode nos levar de volta para casa. Isso é Naftali, à volta para a casa, para o lar celestial. Jacó quando viu a escada para os céus em Betel estava voltando para casa.
Esta escada é o arquétipo original da Sephiroth e também simboliza a árvore da vida. Ela liga o sagrado ao profano, é uma escada que nos liga ao divino, ao pai das luzes... Na tribo de Naftali nós aprendemos a vencer nosso ego e fazer o retorno para a luz infinita pela coluna de Betel, pela coluna da Sephiroth.
Nossa vida na terra nos trouxe dor e sofrimento, nos trouxe as quiplots, as peles de serpente. Estas peles simbolizam o pecado e os vícios que adquirimos em nossa vida. Isso vai nos afastando de nossa casa celestial, nos afastando de nosso paraíso perdido e só um trabalho de meditação e oração pode nos levar de volta para casa. Isso é Naftali, à volta para a casa, para o lar celestial. Jacó quando viu a escada para os céus em Betel estava voltando para casa.
Esta escada é o arquétipo original da Sephiroth e também simboliza a árvore da vida. Ela liga o sagrado ao profano, é uma escada que nos liga ao divino, ao pai das luzes... Na tribo de Naftali nós aprendemos a vencer nosso ego e fazer o retorno para a luz infinita pela coluna de Betel, pela coluna da Sephiroth.
A propos de Eliel Roshveder
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