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Olivier Nkulu Kabamba

Dernière sortie
Les droits coutumiers féminins et la place de la femme chez les Baluba
Ce livre explique les réalités féminines historiques, socio-économiques et politiques chez les Baluba locuteurs du kiluba de la RDC. Ce pays se distingue, par une grande variété ethnique. Chaque ethnie a ainsi ses propres systèmes traditionnels et ses valeurs ethnocivilisationnelles, qui influencent de manière distincte les droits et le statut des femmes.
La présente étude se centre sur la femme Múlúba bien que nous ayons été tentés de recourir à une étude comparative des coutumes féminines.
La société kiluba a développé des systèmes juridiques qui garantissaient l'égalité des droits, des responsabilités et des chances. Il y avait trois systèmes juridiques hiérarchiques : les droits communs, les droits généraux et les droits spécifiques (de l'enfant, de la femme et de l'homme). Ces droits étaient codifiés dans le code sociojuridique kiluba, composé de quatre livres. Ces règles établissaient la cohésion sociale, qui reposait sur le droit, la liberté, l'équité sociale et l'égalité de sexe.
La société kiluba a développé des systèmes juridiques qui garantissaient l'égalité des droits, des responsabilités et des chances. Il y avait trois systèmes juridiques hiérarchiques : les droits communs, les droits généraux et les droits spécifiques (de l'enfant, de la femme et de l'homme). Ces droits étaient codifiés dans le code sociojuridique kiluba, composé de quatre livres. Ces règles établissaient la cohésion sociale, qui reposait sur le droit, la liberté, l'équité sociale et l'égalité de sexe.
Ce livre explique les réalités féminines historiques, socio-économiques et politiques chez les Baluba locuteurs du kiluba de la RDC. Ce pays se distingue, par une grande variété ethnique. Chaque ethnie a ainsi ses propres systèmes traditionnels et ses valeurs ethnocivilisationnelles, qui influencent de manière distincte les droits et le statut des femmes.
La présente étude se centre sur la femme Múlúba bien que nous ayons été tentés de recourir à une étude comparative des coutumes féminines.
La société kiluba a développé des systèmes juridiques qui garantissaient l'égalité des droits, des responsabilités et des chances. Il y avait trois systèmes juridiques hiérarchiques : les droits communs, les droits généraux et les droits spécifiques (de l'enfant, de la femme et de l'homme). Ces droits étaient codifiés dans le code sociojuridique kiluba, composé de quatre livres. Ces règles établissaient la cohésion sociale, qui reposait sur le droit, la liberté, l'équité sociale et l'égalité de sexe.
La société kiluba a développé des systèmes juridiques qui garantissaient l'égalité des droits, des responsabilités et des chances. Il y avait trois systèmes juridiques hiérarchiques : les droits communs, les droits généraux et les droits spécifiques (de l'enfant, de la femme et de l'homme). Ces droits étaient codifiés dans le code sociojuridique kiluba, composé de quatre livres. Ces règles établissaient la cohésion sociale, qui reposait sur le droit, la liberté, l'équité sociale et l'égalité de sexe.
Les livres de Olivier Nkulu Kabamba

La philosophie en République Démocratique du Congo. Oeuvre intellectuelle de quelques philosophes majeurs
Olivier Nkulu Kabamba, Louis Mpala Mbabula
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Les menaces contre la procréation en République Démocratique du Congo. Etudes pluridisciplinaires
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Le cancer et la sorcellerie. Narration d’un malentendu étiologique et clinique en médecine
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La réflexivité dans la relation soignant-soigné. Un regard éthique sur l'empathie
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La mort médicalement assistée comme habitus. Un paradoxe de la société thanatophobe ?
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