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Erasme et l'amitie d'apres sa correspondance
Encore une étude sur Érasme ! On serait tenté de croire que tout a été dit sur le Prince des Humanistes. Mais la matière est infinie ! L'ouvre et la correspondance d'Érasme constituent une source inépuisable pour l'histoire du XVIe siècle, l'histoire de l'humanisme et de la Réforme. La bibliographie érasmienne, encore fort incomplète, établie par J.-C. Margolin, montre que l'humaniste hollandais a essentiellement inspiré des recherches portant sur sa biographie et sa doctrine.
Moins nombreuses sont les études quivisent à la connaissance de la personnalité d'Erasme, de ses rapportsavec autrui, et bien peu portent sur ses relations affectives. C'est dans cette voie que nous avons choisi de diriger nos efforts.
Moins nombreuses sont les études quivisent à la connaissance de la personnalité d'Erasme, de ses rapportsavec autrui, et bien peu portent sur ses relations affectives. C'est dans cette voie que nous avons choisi de diriger nos efforts.
Encore une étude sur Érasme ! On serait tenté de croire que tout a été dit sur le Prince des Humanistes. Mais la matière est infinie ! L'ouvre et la correspondance d'Érasme constituent une source inépuisable pour l'histoire du XVIe siècle, l'histoire de l'humanisme et de la Réforme. La bibliographie érasmienne, encore fort incomplète, établie par J.-C. Margolin, montre que l'humaniste hollandais a essentiellement inspiré des recherches portant sur sa biographie et sa doctrine.
Moins nombreuses sont les études quivisent à la connaissance de la personnalité d'Erasme, de ses rapportsavec autrui, et bien peu portent sur ses relations affectives. C'est dans cette voie que nous avons choisi de diriger nos efforts.
Moins nombreuses sont les études quivisent à la connaissance de la personnalité d'Erasme, de ses rapportsavec autrui, et bien peu portent sur ses relations affectives. C'est dans cette voie que nous avons choisi de diriger nos efforts.
Les livres de Yvonne Charlier