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Fernand Salzmann

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Le nom du poème
Dans Le nom du poème, Fernand Salzmann se penche sur le nom propre de la femme célébrée par Aragon, Elsa, pour proposer une nouvelle trajectoire de l'entreprise littéraire de cet auteur lue sous l'angle du pétrarquisme. La place du poète florentin semble marginale dans l'ouvre d'Aragon, laquelle est plus volontiers reliée à la tradition de la lyrique courtoise. Pourtant, le pétrarquisme est central, à condition de le lire non pas comme une imitation de Pétrarque, mais comme une forme particulière de subjectivation que le chant amoureux engage.
Si Elsa est à Aragon ce que Laure est à Pétrarque, il faut comprendre quelles structures sous-jacentes du Canzoniere resurgissent dans l'ouvre de l'écrivain, et sous quelles formes. L'analyse du Fou d'Elsa (1963), recueil culminant dans la poésie d'Aragon, occupe une place importante dans la réflexion, car on y voit comment l'écriture du nom propre chez cet auteur s'articule à trois imaginaires dont elle procède et qu'elle convoque : l'imaginaire du poème, l'imaginaire de l'art, l'imaginaire de l'amour.
Si Elsa est à Aragon ce que Laure est à Pétrarque, il faut comprendre quelles structures sous-jacentes du Canzoniere resurgissent dans l'ouvre de l'écrivain, et sous quelles formes. L'analyse du Fou d'Elsa (1963), recueil culminant dans la poésie d'Aragon, occupe une place importante dans la réflexion, car on y voit comment l'écriture du nom propre chez cet auteur s'articule à trois imaginaires dont elle procède et qu'elle convoque : l'imaginaire du poème, l'imaginaire de l'art, l'imaginaire de l'amour.
Dans Le nom du poème, Fernand Salzmann se penche sur le nom propre de la femme célébrée par Aragon, Elsa, pour proposer une nouvelle trajectoire de l'entreprise littéraire de cet auteur lue sous l'angle du pétrarquisme. La place du poète florentin semble marginale dans l'ouvre d'Aragon, laquelle est plus volontiers reliée à la tradition de la lyrique courtoise. Pourtant, le pétrarquisme est central, à condition de le lire non pas comme une imitation de Pétrarque, mais comme une forme particulière de subjectivation que le chant amoureux engage.
Si Elsa est à Aragon ce que Laure est à Pétrarque, il faut comprendre quelles structures sous-jacentes du Canzoniere resurgissent dans l'ouvre de l'écrivain, et sous quelles formes. L'analyse du Fou d'Elsa (1963), recueil culminant dans la poésie d'Aragon, occupe une place importante dans la réflexion, car on y voit comment l'écriture du nom propre chez cet auteur s'articule à trois imaginaires dont elle procède et qu'elle convoque : l'imaginaire du poème, l'imaginaire de l'art, l'imaginaire de l'amour.
Si Elsa est à Aragon ce que Laure est à Pétrarque, il faut comprendre quelles structures sous-jacentes du Canzoniere resurgissent dans l'ouvre de l'écrivain, et sous quelles formes. L'analyse du Fou d'Elsa (1963), recueil culminant dans la poésie d'Aragon, occupe une place importante dans la réflexion, car on y voit comment l'écriture du nom propre chez cet auteur s'articule à trois imaginaires dont elle procède et qu'elle convoque : l'imaginaire du poème, l'imaginaire de l'art, l'imaginaire de l'amour.
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