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Loi naturelle et post-humanisme
Paul Ricour n'a cessé de relire la Bible en chrétien, tout en restant fidèle à l'exigence critique de la philosophie. C'est au centre de cette tension qu'il déchiffre l'amour inconditionnel de Dieu à travers le don de la création, la parole des prophètes et l'incarnation en Jésus-Christ.
Pourtant, le Dieu de la Bible se confronte au mystère du mal dès la création. Selon Ricoeur, marqué par les tragédies du siècle, le mystère du mal ne conduit pas à renoncer à toute forme de sens : un salut est possible, une réconciliation au sein de notre humanité, à travers la justice.
Le philosophe proposera ainsi, dans ses derniers fragments, au moment où tout semble perdu, une espérance.
Paul Ricour n'a cessé de relire la Bible en chrétien, tout en restant fidèle à l'exigence critique de la philosophie. C'est au centre de cette tension qu'il déchiffre l'amour inconditionnel de Dieu à travers le don de la création, la parole des prophètes et l'incarnation en Jésus-Christ.
Pourtant, le Dieu de la Bible se confronte au mystère du mal dès la création. Selon Ricoeur, marqué par les tragédies du siècle, le mystère du mal ne conduit pas à renoncer à toute forme de sens : un salut est possible, une réconciliation au sein de notre humanité, à travers la justice.
Le philosophe proposera ainsi, dans ses derniers fragments, au moment où tout semble perdu, une espérance.
