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Barbara T. Cooper

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Le Sang-mêlé
Le titre de ce drame identifie son personnage principal comme un homme dont les origines « racialistes » sont à la limite de la démarcation entre les « races » noire et blanche - démarcation que divers courants de pensée et l'organisation de la vie coloniale ont cherché à imposer comme des différences « ineffaçables » afin de justifier la domination des Blancs et l'abjection des personnes d'ascendance africaine.
Sa présence au centre de l'intrigue invite le lecteur-spectateur à interroger la portée réelle de l'abolition, à reconnaître que la liberté juridique ne résout pas toutes les tensions identitaires héritées de l'esclavage.« Il y a des sang-mêlés d'un teint aussi blanc que le nôtre, on s'y tromperait. »Plouvier, Le Sang-mêlé, Acte II, sc. 3
Sa présence au centre de l'intrigue invite le lecteur-spectateur à interroger la portée réelle de l'abolition, à reconnaître que la liberté juridique ne résout pas toutes les tensions identitaires héritées de l'esclavage.« Il y a des sang-mêlés d'un teint aussi blanc que le nôtre, on s'y tromperait. »Plouvier, Le Sang-mêlé, Acte II, sc. 3
Le titre de ce drame identifie son personnage principal comme un homme dont les origines « racialistes » sont à la limite de la démarcation entre les « races » noire et blanche - démarcation que divers courants de pensée et l'organisation de la vie coloniale ont cherché à imposer comme des différences « ineffaçables » afin de justifier la domination des Blancs et l'abjection des personnes d'ascendance africaine.
Sa présence au centre de l'intrigue invite le lecteur-spectateur à interroger la portée réelle de l'abolition, à reconnaître que la liberté juridique ne résout pas toutes les tensions identitaires héritées de l'esclavage.« Il y a des sang-mêlés d'un teint aussi blanc que le nôtre, on s'y tromperait. »Plouvier, Le Sang-mêlé, Acte II, sc. 3
Sa présence au centre de l'intrigue invite le lecteur-spectateur à interroger la portée réelle de l'abolition, à reconnaître que la liberté juridique ne résout pas toutes les tensions identitaires héritées de l'esclavage.« Il y a des sang-mêlés d'un teint aussi blanc que le nôtre, on s'y tromperait. »Plouvier, Le Sang-mêlé, Acte II, sc. 3
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Barbara T. Cooper
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