Diego Landivar

L'objet de ce numéro est de mettre à l'épreuve des pratiques et des méthodes nouvellement investies à partir de recherches sur le design provenant des "Suds" ou situées au Nord, mais s'appuyant sur des concepts et des approches théoriques provenant des pays du Sud. Par "Suds", nous renvoyons tout autant à ces approches philosophiques non-eurocentrées qui ont été désignées comme des épistémologies du Sud et qui, de manière plus générale, s'ancrent dans des questions portées par les nouvelles pensées africaines, latino-américaines, orientales, autochtones.
Mais nous incluons également dans cette expression ces approches théoriques et pratiques portées par des collectifs, situés en occident, et qui proposent de nouvelles configurations épistémiques, ontologiques ou politiques (ZAD, espaces ruraux, espaces désindustrialisés, banlieues, etc.). Il s'agit ainsi de réunir dans ce numéro un ensemble de regards théoriques et d'études de cas pratiques permettant de penser le design à partir d'un plurivers ontologique, un perspectivisme radical, de la pensée décoloniale ou postcoloniale, féministe et écologique, d'une diplomatie cosmopolitique, des économicités, etc.
Le Design a-t-il un Sud ou plusieurs ? Peut-il accueillir en son sein des versions du monde radicalement plurielles ? Comment les circulations d'idées et de concepts venant des Suds façonnent aujourd'hui des expériences de design qui trouvent leur scène de diffusion dans des pays occidentaux ? Et comment, en retour, le design moderne résiste-t-il à ces tentatives de pluralisation ?