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Claire Hennequet

Dernière sortie
Nation, démocratie et poésie en Amérique
Whitman, Marti et Césaire sont tous trois considérés par les différents peuples auxquels ils appartiennent comme des poètes nationaux ou des pères de la nation. En tant que figures de référence morale et politique, ces trois poètes insufflent en effet une vision démocratique à leur communauté à travers des représentations nouvelles du territoire, du peuple, de l'esclavage et de l'histoire. Aux difficultés liées à l'émancipation politique et culturelle propres aux nations émergentes d'Amérique, ils cherchent à apporter une réponse différente, notamment stylistique.
Leur style mineur, au sens deleuzien, est suffisamment radical pour bouleverser une langue perçue comme aliénante, bousculant les rapports de force qui y sont inscrits, et appelant chacun à s'inventer et se construire dans la brèche ainsi ouverte.
Leur style mineur, au sens deleuzien, est suffisamment radical pour bouleverser une langue perçue comme aliénante, bousculant les rapports de force qui y sont inscrits, et appelant chacun à s'inventer et se construire dans la brèche ainsi ouverte.
Whitman, Marti et Césaire sont tous trois considérés par les différents peuples auxquels ils appartiennent comme des poètes nationaux ou des pères de la nation. En tant que figures de référence morale et politique, ces trois poètes insufflent en effet une vision démocratique à leur communauté à travers des représentations nouvelles du territoire, du peuple, de l'esclavage et de l'histoire. Aux difficultés liées à l'émancipation politique et culturelle propres aux nations émergentes d'Amérique, ils cherchent à apporter une réponse différente, notamment stylistique.
Leur style mineur, au sens deleuzien, est suffisamment radical pour bouleverser une langue perçue comme aliénante, bousculant les rapports de force qui y sont inscrits, et appelant chacun à s'inventer et se construire dans la brèche ainsi ouverte.
Leur style mineur, au sens deleuzien, est suffisamment radical pour bouleverser une langue perçue comme aliénante, bousculant les rapports de force qui y sont inscrits, et appelant chacun à s'inventer et se construire dans la brèche ainsi ouverte.