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Martin Mourre
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La question métisse et ses avatars contemporains
Cet ouvrage s'intéresse au métissage dans les empires coloniaux modernes (XIXe-XXe siècles) - portugais, allemand, français, britannique, belge, italien, et de façon plus marginale espagnol - et à la manière dont ces empires ont inventé le concept de "métissage" , l'ont défini et l'ont construit - ou non - en "question" , "problème" ou "outil" . L'historiographie sur le sujet s'est développée depuis une vingtaine d'années, mais elle reste cloisonnée, chaque empire ayant ses spécialistes, qui ne dialoguent pas nécessairement entre eux.
Ce volume contribue à combler cette lacune, en produisant donc l'analyse comparée des discours et pratiques à propos du "métissage" dans les divers espaces et à différents moments de l'impérialisme européen, y compris dans les représentations culturelles et littéraires. Les auteurs s'intéressent aussi aux impacts contemporains des définitions et politiques impériales, à la perception du métissage dans les sociétés contemporaines et au rôle des métis dans le réexamen du passé colonial européen.
La "question métisse" est en effet très présente dans les débats mémoriels sur les héritages coloniaux, y compris au plus haut niveau institutionnel, comme en atteste la plainte déposée en 2020 par cinq femmes métisses contre l'Etat belge pour "crime contre l'humanité" perpétré au Congo.
Ce volume contribue à combler cette lacune, en produisant donc l'analyse comparée des discours et pratiques à propos du "métissage" dans les divers espaces et à différents moments de l'impérialisme européen, y compris dans les représentations culturelles et littéraires. Les auteurs s'intéressent aussi aux impacts contemporains des définitions et politiques impériales, à la perception du métissage dans les sociétés contemporaines et au rôle des métis dans le réexamen du passé colonial européen.
La "question métisse" est en effet très présente dans les débats mémoriels sur les héritages coloniaux, y compris au plus haut niveau institutionnel, comme en atteste la plainte déposée en 2020 par cinq femmes métisses contre l'Etat belge pour "crime contre l'humanité" perpétré au Congo.
Cet ouvrage s'intéresse au métissage dans les empires coloniaux modernes (XIXe-XXe siècles) - portugais, allemand, français, britannique, belge, italien, et de façon plus marginale espagnol - et à la manière dont ces empires ont inventé le concept de "métissage" , l'ont défini et l'ont construit - ou non - en "question" , "problème" ou "outil" . L'historiographie sur le sujet s'est développée depuis une vingtaine d'années, mais elle reste cloisonnée, chaque empire ayant ses spécialistes, qui ne dialoguent pas nécessairement entre eux.
Ce volume contribue à combler cette lacune, en produisant donc l'analyse comparée des discours et pratiques à propos du "métissage" dans les divers espaces et à différents moments de l'impérialisme européen, y compris dans les représentations culturelles et littéraires. Les auteurs s'intéressent aussi aux impacts contemporains des définitions et politiques impériales, à la perception du métissage dans les sociétés contemporaines et au rôle des métis dans le réexamen du passé colonial européen.
La "question métisse" est en effet très présente dans les débats mémoriels sur les héritages coloniaux, y compris au plus haut niveau institutionnel, comme en atteste la plainte déposée en 2020 par cinq femmes métisses contre l'Etat belge pour "crime contre l'humanité" perpétré au Congo.
Ce volume contribue à combler cette lacune, en produisant donc l'analyse comparée des discours et pratiques à propos du "métissage" dans les divers espaces et à différents moments de l'impérialisme européen, y compris dans les représentations culturelles et littéraires. Les auteurs s'intéressent aussi aux impacts contemporains des définitions et politiques impériales, à la perception du métissage dans les sociétés contemporaines et au rôle des métis dans le réexamen du passé colonial européen.
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