Dernière sortie
CHỦ NGHĨA MÁC-LÊNIN TỪ HỆ TƯ TƯỞNG CHÍNH TRỊ ĐẾN HÌNH THÁI TÔN GIÁO THẾ TỤC
L?I T?ACó nh?ng chân lý b? che l?p không ph?i vì chúng quá ph?c t?p, mà vì chúng quá hi?n nhiên d?n m?c ngu?i ta không dám d?i di?n. Su?t hon m?t th? k? qua, nhân lo?i dã ch?ng ki?n s? tr?i d?y và bi?n thiên c?a m?t th?c th? tu tu?ng t? xung là "d?nh cao c?a khoa h?c", m?t h? th?ng lý lu?n cam k?t gi?i phóng con ngu?i thông qua các quy lu?t v?t ch?t t?t y?u. Th? nhung, d?ng sau l?p v? c?a nh?ng công th?c kinh t? và so d? l?ch s? ?y, ?n ch?a m?t s?c m?nh huy?n bí và cu?ng tín mà ch? nh?ng tôn giáo vi d?i nh?t m?i có th? s? h?u.
Công trình nghiên c?u này không ra d?i t? ý mu?n ph? d?nh nh?ng giá tr? l?ch s?, mà n?y sinh t? m?t dòi h?i b?c thi?t v? s? liêm chính trí tu?: G?i tên s? v?t dúng nhu b?n ch?t c?a nó. Khi chúng ta quan sát Ch? nghia Mác-Lênin qua lang kính c?a th?n h?c chính tr?, m?t b?c tranh hoàn toàn khác s? hi?n ra. Chúng ta s? th?y nh?ng "Kinh di?n" b?t bi?n thay th? cho s? ph?n bi?n khoa h?c; th?y nh?ng "Tiên tri" du?c thánh hóa thay th? cho nh?ng nhà tu tu?ng; và th?y m?t l?i h?a v? "Thiên du?ng tr?n th?" dã lôi cu?n hàng tri?u linh h?n t?n hi?n b?ng m?t d?c tin thu?n khi?t hon c? tôn giáo c? di?n.
Vi?c nh?n di?n Ch? nghia Mác-Lênin nhu m?t Tôn giáo th? t?c không ph?i là m?t s? áp d?t thu?t ng?, mà là m?t cu?c ph?u thu?t b?n th? lu?n. Nó giúp chúng ta gi?i mã t?i sao m?t lý thuy?t có th? "mi?n nhi?m" tru?c m?i th?t b?i th?c nghi?m, t?i sao nó có th? duy trì tr?ng thái "xác s?ng" ngay c? khi linh h?n ni?m tin dã c?n ki?t, và t?i sao vi?c hoài nghi nó l?i b? coi là m?t t?i báng b? thay vì m?t hành vi khoa h?c.D?ng tru?c ngu?ng c?a c?a s? th?c t?nh nh?n th?c, công trình này hy v?ng s? là m?t ti?ng chuông nh? góp ph?n phá tan b?u không khí giáo di?u dang bao ph? tu duy xã h?i.
B?i l?, s? t? do th?c s? c?a con ngu?i không b?t d?u b?ng vi?c thay d?i m?t h? th?ng quy?n l?c, mà b?t d?u b?ng vi?c gi?i phóng tâm trí kh?i nh?ng l?i tiên tri huy?n ho?c d? tr? v? v?i ánh sáng c?a lý trí và s? th?t khách quan. Khai phóng trí tu? là con du?ng gian nan nh?t, nhung dó là con du?ng duy nh?t d?n t?i nhân ph?m. M?c Su Cao Hoàng Cung
Công trình nghiên c?u này không ra d?i t? ý mu?n ph? d?nh nh?ng giá tr? l?ch s?, mà n?y sinh t? m?t dòi h?i b?c thi?t v? s? liêm chính trí tu?: G?i tên s? v?t dúng nhu b?n ch?t c?a nó. Khi chúng ta quan sát Ch? nghia Mác-Lênin qua lang kính c?a th?n h?c chính tr?, m?t b?c tranh hoàn toàn khác s? hi?n ra. Chúng ta s? th?y nh?ng "Kinh di?n" b?t bi?n thay th? cho s? ph?n bi?n khoa h?c; th?y nh?ng "Tiên tri" du?c thánh hóa thay th? cho nh?ng nhà tu tu?ng; và th?y m?t l?i h?a v? "Thiên du?ng tr?n th?" dã lôi cu?n hàng tri?u linh h?n t?n hi?n b?ng m?t d?c tin thu?n khi?t hon c? tôn giáo c? di?n.
Vi?c nh?n di?n Ch? nghia Mác-Lênin nhu m?t Tôn giáo th? t?c không ph?i là m?t s? áp d?t thu?t ng?, mà là m?t cu?c ph?u thu?t b?n th? lu?n. Nó giúp chúng ta gi?i mã t?i sao m?t lý thuy?t có th? "mi?n nhi?m" tru?c m?i th?t b?i th?c nghi?m, t?i sao nó có th? duy trì tr?ng thái "xác s?ng" ngay c? khi linh h?n ni?m tin dã c?n ki?t, và t?i sao vi?c hoài nghi nó l?i b? coi là m?t t?i báng b? thay vì m?t hành vi khoa h?c.D?ng tru?c ngu?ng c?a c?a s? th?c t?nh nh?n th?c, công trình này hy v?ng s? là m?t ti?ng chuông nh? góp ph?n phá tan b?u không khí giáo di?u dang bao ph? tu duy xã h?i.
B?i l?, s? t? do th?c s? c?a con ngu?i không b?t d?u b?ng vi?c thay d?i m?t h? th?ng quy?n l?c, mà b?t d?u b?ng vi?c gi?i phóng tâm trí kh?i nh?ng l?i tiên tri huy?n ho?c d? tr? v? v?i ánh sáng c?a lý trí và s? th?t khách quan. Khai phóng trí tu? là con du?ng gian nan nh?t, nhung dó là con du?ng duy nh?t d?n t?i nhân ph?m. M?c Su Cao Hoàng Cung
