Lettre encyclique du pape Pie XI, par laquelle il institue une fête du Christ-Roi et l'insère dans le calendrier liturgique.À quelques années de la fin de la première guerre mondiale, plusieurs états ont pris un tournant « laïc » très marqué. La France, en particulier, a mis en place la loi de séparation entre l'Église et l'État ; la révolution communiste a pris la pouvoir en Russie. Face à cette disparition de la référence à Dieu dans la sphère publique, Pie XI souhaite rappeler à tous le peuple chrétien, et à tous les gouvernants, que le Christ reste l'autorité suprême, à laquelle tous les hommes rendront des comptes à la fin de leur vie.
Pie XI estime qu'une fête du Christ-Roi aidera à prendre conscience de la royauté du Christ sur tous les cours. Comme le pape le précise dans son texte, « ce royaume est avant tout spirituel et concerne avant tout l'ordre spirituel : les paroles de la Bible que Nous avons rapportées plus haut en sont une preuve évidente, que vient confirmer, à maintes reprises, l'attitude du Christ-Seigneur. » Il convient néanmoins de lire ce texte avec prudence, car une lecture trop humaine, sans tenir compte des circonstances de l'époque, et de la « psychologie ecclésiale » du début du 20e siècle, pourrait en détourner le sens.
Depuis, la théologie pastorale a bien précisé en quoi consiste le royaume de service que le Christ est venu instaurer sur terre.
Lettre encyclique du pape Pie XI, par laquelle il institue une fête du Christ-Roi et l'insère dans le calendrier liturgique.À quelques années de la fin de la première guerre mondiale, plusieurs états ont pris un tournant « laïc » très marqué. La France, en particulier, a mis en place la loi de séparation entre l'Église et l'État ; la révolution communiste a pris la pouvoir en Russie. Face à cette disparition de la référence à Dieu dans la sphère publique, Pie XI souhaite rappeler à tous le peuple chrétien, et à tous les gouvernants, que le Christ reste l'autorité suprême, à laquelle tous les hommes rendront des comptes à la fin de leur vie.
Pie XI estime qu'une fête du Christ-Roi aidera à prendre conscience de la royauté du Christ sur tous les cours. Comme le pape le précise dans son texte, « ce royaume est avant tout spirituel et concerne avant tout l'ordre spirituel : les paroles de la Bible que Nous avons rapportées plus haut en sont une preuve évidente, que vient confirmer, à maintes reprises, l'attitude du Christ-Seigneur. » Il convient néanmoins de lire ce texte avec prudence, car une lecture trop humaine, sans tenir compte des circonstances de l'époque, et de la « psychologie ecclésiale » du début du 20e siècle, pourrait en détourner le sens.
Depuis, la théologie pastorale a bien précisé en quoi consiste le royaume de service que le Christ est venu instaurer sur terre.