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Les Chemins Du Mythe. Essai Sur Le Savoir Et La Religion Des Fali Du Nord-Cameroun
Toute culture élabore un savoir : sur le monde en général, sur la nature, sur ce qui constitue l'au-delà du monde, sur l'homme. Jean-Gabriel Gauthier révèle le savoir produit par la culture des Falis- agriculteurs montagnards du Nord-Cameroun : un savoir inégalement partagé, comme au sein de toute société, et dont l'acquisition est progressive, mais un savoir solidement construit en référence à une divinité suprême, aux ancêtres, aux êtres surnaturels.
On l'appréhende à travers la littérature orale, l'observance de rituels, l'initiation, l'ensemble des éléments constituant un mythe - le Mythe -, lequel n'est pas un texte canonique, mais un vaste système de représentations qui, à la fois, fonde et légitime l'ordre social présidant au déroulement des destins individuels. Plutôt que de s'engager dans un exposé dogmatique du savoi des Falis, Jean-Gabriel Gauthier retrace son propre cheminement à l'intérieur de l'univers socio-religieux de cette population attachante.
On l'appréhende à travers la littérature orale, l'observance de rituels, l'initiation, l'ensemble des éléments constituant un mythe - le Mythe -, lequel n'est pas un texte canonique, mais un vaste système de représentations qui, à la fois, fonde et légitime l'ordre social présidant au déroulement des destins individuels. Plutôt que de s'engager dans un exposé dogmatique du savoi des Falis, Jean-Gabriel Gauthier retrace son propre cheminement à l'intérieur de l'univers socio-religieux de cette population attachante.
Toute culture élabore un savoir : sur le monde en général, sur la nature, sur ce qui constitue l'au-delà du monde, sur l'homme. Jean-Gabriel Gauthier révèle le savoir produit par la culture des Falis- agriculteurs montagnards du Nord-Cameroun : un savoir inégalement partagé, comme au sein de toute société, et dont l'acquisition est progressive, mais un savoir solidement construit en référence à une divinité suprême, aux ancêtres, aux êtres surnaturels.
On l'appréhende à travers la littérature orale, l'observance de rituels, l'initiation, l'ensemble des éléments constituant un mythe - le Mythe -, lequel n'est pas un texte canonique, mais un vaste système de représentations qui, à la fois, fonde et légitime l'ordre social présidant au déroulement des destins individuels. Plutôt que de s'engager dans un exposé dogmatique du savoi des Falis, Jean-Gabriel Gauthier retrace son propre cheminement à l'intérieur de l'univers socio-religieux de cette population attachante.
On l'appréhende à travers la littérature orale, l'observance de rituels, l'initiation, l'ensemble des éléments constituant un mythe - le Mythe -, lequel n'est pas un texte canonique, mais un vaste système de représentations qui, à la fois, fonde et légitime l'ordre social présidant au déroulement des destins individuels. Plutôt que de s'engager dans un exposé dogmatique du savoi des Falis, Jean-Gabriel Gauthier retrace son propre cheminement à l'intérieur de l'univers socio-religieux de cette population attachante.
