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Dialogue intra-ecclésial et dialogue interreligieux au Sénégal
Les rencontres dévoilent l'urgence de dialoguer et la difficile quête de la vérité. Celle-ci apparaît parfois unique mais insaisissable, notamment lors des rencontres islamo-chrétiennes. Quel modèle de dialogue faut-il proposer ? Jean-Claude Angoula répond, dans cet ouvrage, à la question en analysant les relations sociales et en précisant que ce sont surtout des personnes qui dialoguent et non des religions ou des cultures.
La théologie du dialogue est d'autant plus pertinente que chaque interlocuteur devient un "compagnon de route" pour les autres. Le rapport de toute personne à autrui est ainsi valorisé. A partir du contexte du Sénégal, l'auteur sort des logiques exclusives ou inclusives qui ont marqué la théologie chrétienne des religions. Il découvre l'importance du rôle joué par les interlocuteurs. Enrichi par son expérience missionnaire sénégalaise, il analyse avec finesse divers liens d'amitié et perçoit l'urgence pour les musulmans de discuter entre eux.
Si les chrétiens en font autant, le dialogue islamo-chrétien portera plus de fruits. La notion d' "interlocuteur" sert de point de repère, pour analyser les rencontres et mettre en relief les relations entre l'Homme et Dieu, entre l'Homme et le monde, et entre Dieu et le monde. Cet ouvrage incite les croyants, comme tous les lecteurs, à s'engager dans diverses rencontres, pour favoriser la justice et la paix.
La bonne théologie de l'interlocuteur exige le dialogue avec tous, pour lutter contre toutes les formes de violence.
La théologie du dialogue est d'autant plus pertinente que chaque interlocuteur devient un "compagnon de route" pour les autres. Le rapport de toute personne à autrui est ainsi valorisé. A partir du contexte du Sénégal, l'auteur sort des logiques exclusives ou inclusives qui ont marqué la théologie chrétienne des religions. Il découvre l'importance du rôle joué par les interlocuteurs. Enrichi par son expérience missionnaire sénégalaise, il analyse avec finesse divers liens d'amitié et perçoit l'urgence pour les musulmans de discuter entre eux.
Si les chrétiens en font autant, le dialogue islamo-chrétien portera plus de fruits. La notion d' "interlocuteur" sert de point de repère, pour analyser les rencontres et mettre en relief les relations entre l'Homme et Dieu, entre l'Homme et le monde, et entre Dieu et le monde. Cet ouvrage incite les croyants, comme tous les lecteurs, à s'engager dans diverses rencontres, pour favoriser la justice et la paix.
La bonne théologie de l'interlocuteur exige le dialogue avec tous, pour lutter contre toutes les formes de violence.
Les rencontres dévoilent l'urgence de dialoguer et la difficile quête de la vérité. Celle-ci apparaît parfois unique mais insaisissable, notamment lors des rencontres islamo-chrétiennes. Quel modèle de dialogue faut-il proposer ? Jean-Claude Angoula répond, dans cet ouvrage, à la question en analysant les relations sociales et en précisant que ce sont surtout des personnes qui dialoguent et non des religions ou des cultures.
La théologie du dialogue est d'autant plus pertinente que chaque interlocuteur devient un "compagnon de route" pour les autres. Le rapport de toute personne à autrui est ainsi valorisé. A partir du contexte du Sénégal, l'auteur sort des logiques exclusives ou inclusives qui ont marqué la théologie chrétienne des religions. Il découvre l'importance du rôle joué par les interlocuteurs. Enrichi par son expérience missionnaire sénégalaise, il analyse avec finesse divers liens d'amitié et perçoit l'urgence pour les musulmans de discuter entre eux.
Si les chrétiens en font autant, le dialogue islamo-chrétien portera plus de fruits. La notion d' "interlocuteur" sert de point de repère, pour analyser les rencontres et mettre en relief les relations entre l'Homme et Dieu, entre l'Homme et le monde, et entre Dieu et le monde. Cet ouvrage incite les croyants, comme tous les lecteurs, à s'engager dans diverses rencontres, pour favoriser la justice et la paix.
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La théologie du dialogue est d'autant plus pertinente que chaque interlocuteur devient un "compagnon de route" pour les autres. Le rapport de toute personne à autrui est ainsi valorisé. A partir du contexte du Sénégal, l'auteur sort des logiques exclusives ou inclusives qui ont marqué la théologie chrétienne des religions. Il découvre l'importance du rôle joué par les interlocuteurs. Enrichi par son expérience missionnaire sénégalaise, il analyse avec finesse divers liens d'amitié et perçoit l'urgence pour les musulmans de discuter entre eux.
Si les chrétiens en font autant, le dialogue islamo-chrétien portera plus de fruits. La notion d' "interlocuteur" sert de point de repère, pour analyser les rencontres et mettre en relief les relations entre l'Homme et Dieu, entre l'Homme et le monde, et entre Dieu et le monde. Cet ouvrage incite les croyants, comme tous les lecteurs, à s'engager dans diverses rencontres, pour favoriser la justice et la paix.
La bonne théologie de l'interlocuteur exige le dialogue avec tous, pour lutter contre toutes les formes de violence.
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