Salim Chena

Quels sont les facteurs et contradictions qui jouent aujourd'hui dans les transformations des sociétés et des Etats en Afrique du Nord ? Quels en sont les effets sur les populations locales et celles des diasporas et quels effets les évolutions de ces dernières, et les questions qu'elles posent à des sociétés sécularisées ont-elles en retour sur les sociétés de la rive sud de la Méditerranée ? En quoi les enjeux de sécurité, d'environnement, de croyances, de contestations, de migrations, d'historiographie redessinent-ils les cadres de construction même de l'Afrique du Nord ? Comment cette région s'insère-t-elle dans la mondialisation et les transformations des espaces et territoires, et comment cela affecte-t-il sa définition, sa délimitation et sa caractérisation ? Ces transformations économiques, sociales et culturelles internes, portées par une mondialisation qui requestionne les cadres de l'Etat-nation, ont indéniablement des effets qui manifestent une crise multidimensionnelle - crise de l'Etat, de la société, des identités - dans les pays du Sud de la Méditerranée ; celle-ci exprime une conjoncture, un moment clé pour réfléchir sur les conditions qui peuvent faire prévaloir des dynamiques porteuses de co transformations vers la construction d'espaces démocratiques.
Au-delà des débats sur les interrelations et les poids explicatifs réciproques des processus de libéralisation économique et de démocratie politique mais aussi des prospectives ethnocentriques du schéma " democratic bargain ", la question centrale est celle des conditions de l'autonomisation des différentes sphères de l'activité sociale et de l'exercice d'une citoyenneté effective qui se pose dans les domaines politiques, économiques, sociaux, culturels et dans les relations internationales.
Plus au fond, celle des temporalités différentes dans lesquelles ces transformations s'inscrivent et à partir desquelles se définit l'avenir. Cet ouvrage, propose une approche transhistorique, multi-située et interdisciplinaire, dont l'objectif principal est d'interroger " l'objet Afrique du Nord " à partir d'une multiplicité de focales et d'une variété de regards qui, prenant appui sur les connaissances et faits issus des terrains, entendent renouveler les perspectives théoriques et empiriques des études sur les pays de l'aire socioculturelle nord-africaine.