Dernière sortie
Les Diaboliques
Les Diaboliques est un recueil de six nouvelles écrites par Jules Barbey d'Aurevilly et publié en 1874. Ce livre, qui a suscité de vives controverses à sa sortie, plonge le lecteur dans une atmosphère mystérieuse et inquiétante, où la fascination pour le mal et la transgression des normes morales dominent. Chaque nouvelle explore les recoins sombres de l'âme humaine, mettant en scène des personnages féminins énigmatiques et puissants, souvent désignés comme "diaboliques" en raison de leurs actions et de leurs motivations obscures.
Les histoires sont construites autour de récits enchâssés, où des narrateurs racontent des anecdotes, des souvenirs ou des témoignages qui révèlent progressivement les intrigues.
Par exemple, dans "Le Rideau cramoisi", le vicomte de Brassard se souvient d'une liaison secrète avec une jeune femme, Alberte, qui commence par un simple geste lors d'un dîner. Cette nouvelle, comme les autres du recueil, joue sur le non-dit et les silences, laissant le lecteur dans une tension constante. Le titre Les Diaboliques interroge : qui sont réellement les diaboliques ? Est-ce les femmes qui défient les conventions sociales, ou est-ce la société elle-même qui est diabolique dans sa rigidité et son hypocrisie ? Barbey d'Aurevilly, avec son style incisif et ses descriptions évocatrices, pousse le lecteur à réfléchir sur la nature du bien et du mal, et sur les limites de la moralité.
Le recueil fut rapidement retiré de la vente après sa parution en raison de son contenu jugé scandaleux, mais il fut réédité en 1882, confirmant son statut d'oeuvre incontournable dans les catégories de Nouvelles littéraires, Littérature classique, et Drame psychologique sur Amazon.
Par exemple, dans "Le Rideau cramoisi", le vicomte de Brassard se souvient d'une liaison secrète avec une jeune femme, Alberte, qui commence par un simple geste lors d'un dîner. Cette nouvelle, comme les autres du recueil, joue sur le non-dit et les silences, laissant le lecteur dans une tension constante. Le titre Les Diaboliques interroge : qui sont réellement les diaboliques ? Est-ce les femmes qui défient les conventions sociales, ou est-ce la société elle-même qui est diabolique dans sa rigidité et son hypocrisie ? Barbey d'Aurevilly, avec son style incisif et ses descriptions évocatrices, pousse le lecteur à réfléchir sur la nature du bien et du mal, et sur les limites de la moralité.
Le recueil fut rapidement retiré de la vente après sa parution en raison de son contenu jugé scandaleux, mais il fut réédité en 1882, confirmant son statut d'oeuvre incontournable dans les catégories de Nouvelles littéraires, Littérature classique, et Drame psychologique sur Amazon.
Les Diaboliques est un recueil de six nouvelles écrites par Jules Barbey d'Aurevilly et publié en 1874. Ce livre, qui a suscité de vives controverses à sa sortie, plonge le lecteur dans une atmosphère mystérieuse et inquiétante, où la fascination pour le mal et la transgression des normes morales dominent. Chaque nouvelle explore les recoins sombres de l'âme humaine, mettant en scène des personnages féminins énigmatiques et puissants, souvent désignés comme "diaboliques" en raison de leurs actions et de leurs motivations obscures.
Les histoires sont construites autour de récits enchâssés, où des narrateurs racontent des anecdotes, des souvenirs ou des témoignages qui révèlent progressivement les intrigues.
Par exemple, dans "Le Rideau cramoisi", le vicomte de Brassard se souvient d'une liaison secrète avec une jeune femme, Alberte, qui commence par un simple geste lors d'un dîner. Cette nouvelle, comme les autres du recueil, joue sur le non-dit et les silences, laissant le lecteur dans une tension constante. Le titre Les Diaboliques interroge : qui sont réellement les diaboliques ? Est-ce les femmes qui défient les conventions sociales, ou est-ce la société elle-même qui est diabolique dans sa rigidité et son hypocrisie ? Barbey d'Aurevilly, avec son style incisif et ses descriptions évocatrices, pousse le lecteur à réfléchir sur la nature du bien et du mal, et sur les limites de la moralité.
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