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Enquête sur l'héritage de l'esclavage transatlantique aux Antilles
Cette enquête inédite présente un état des lieux du rapport à l'héritage de l'esclavage transatlantique aujourd'hui aux Antilles et les facteurs qui le façonnent, dans une perspective pluridimensionnelle et internationale. Période que certains estiment trop proche et d'autres trop lointaine, l'esclavage transatlantique hante notre présent en s'installant de plus en plus dans le discours sociétal. La société créole est le produit d'un déracinement territorial, généalogique, identitaire.
Pourtant, les discours au sujet de cet héritage partagé varient selon les îles des Petites Antilles. Mes recherches de terrain l'explorent à partir de la subjectivité des descendants d'esclaves en Dominique, en Guadeloupe, en Martinique et à Sainte-Lucie. L'analyse de leurs opinions, de leurs affects et de leurs représentations dévoile les éléments communs et singuliers qui animent les façons d'appréhender le vécu des aïeux.
Pourtant, les discours au sujet de cet héritage partagé varient selon les îles des Petites Antilles. Mes recherches de terrain l'explorent à partir de la subjectivité des descendants d'esclaves en Dominique, en Guadeloupe, en Martinique et à Sainte-Lucie. L'analyse de leurs opinions, de leurs affects et de leurs représentations dévoile les éléments communs et singuliers qui animent les façons d'appréhender le vécu des aïeux.
Cette enquête inédite présente un état des lieux du rapport à l'héritage de l'esclavage transatlantique aujourd'hui aux Antilles et les facteurs qui le façonnent, dans une perspective pluridimensionnelle et internationale. Période que certains estiment trop proche et d'autres trop lointaine, l'esclavage transatlantique hante notre présent en s'installant de plus en plus dans le discours sociétal. La société créole est le produit d'un déracinement territorial, généalogique, identitaire.
Pourtant, les discours au sujet de cet héritage partagé varient selon les îles des Petites Antilles. Mes recherches de terrain l'explorent à partir de la subjectivité des descendants d'esclaves en Dominique, en Guadeloupe, en Martinique et à Sainte-Lucie. L'analyse de leurs opinions, de leurs affects et de leurs représentations dévoile les éléments communs et singuliers qui animent les façons d'appréhender le vécu des aïeux.
Pourtant, les discours au sujet de cet héritage partagé varient selon les îles des Petites Antilles. Mes recherches de terrain l'explorent à partir de la subjectivité des descendants d'esclaves en Dominique, en Guadeloupe, en Martinique et à Sainte-Lucie. L'analyse de leurs opinions, de leurs affects et de leurs représentations dévoile les éléments communs et singuliers qui animent les façons d'appréhender le vécu des aïeux.
