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Identités périphériques
Identités périphériques ? Expression ambiguë qui renvoie à centre et périphérie, mais aussi aux frontières, aux résistances et aux rapports de domination. Les identités sociales, culturelles, religieuses, géographiques et politiques sont ici étudiées dans une dimension interdisciplinaire. Dans ce livre, des historiens, des anthropologues et des littéraires, spécialistes de la Péninsule ibérique, de l'Amérique latin et du monde méditerranéen, expliquent comment, du XVIe au XXe siècle, se mettent en place mécanismes identitaires et identités nouvelles. Musulmans de la monarchie catholique espagnole, esclaves africains du Portugal, Indiens de Bolivie, métis et mineurs du Pérou colonial, pauvres de deux côtés de l'Atlantique, Algériens colonisés et immigrés dans l'Espagne d'aujourd'hui, sont au cœur de cette recherche sur les identités périphériques.
Identités périphériques ? Expression ambiguë qui renvoie à centre et périphérie, mais aussi aux frontières, aux résistances et aux rapports de domination. Les identités sociales, culturelles, religieuses, géographiques et politiques sont ici étudiées dans une dimension interdisciplinaire. Dans ce livre, des historiens, des anthropologues et des littéraires, spécialistes de la Péninsule ibérique, de l'Amérique latin et du monde méditerranéen, expliquent comment, du XVIe au XXe siècle, se mettent en place mécanismes identitaires et identités nouvelles. Musulmans de la monarchie catholique espagnole, esclaves africains du Portugal, Indiens de Bolivie, métis et mineurs du Pérou colonial, pauvres de deux côtés de l'Atlantique, Algériens colonisés et immigrés dans l'Espagne d'aujourd'hui, sont au cœur de cette recherche sur les identités périphériques.
