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Petite théologie du pape François
Dialogue, réciprocité, fraternité mais aussi miséricorde, synodalité, amour : l'enseignement du pape François se distingue par quelques termes significatifs, autant de clés de compréhension avec lesquelles il interprète le monde d'aujourd'hui, le changement d'époque dont nous sommes témoins et les défis qu'il représente pour la réflexion théologique, la pratique pastorale et l'expérience croyante.
Tissés ensemble, les paroles et les gestes de François constituent la chaîne et la trame d'une sorte de tapisserie dont l'extension se révèle de plus en plus vaste et englobante, incorporant avant tout la réalité ecclésiale, mais dépassant aussi les frontières de l'Eglise elle-même et donc montrant une portée universelle, enrichie par des implications oecuméniques, interreligieuses, culturelles, sociales et politiques.
En son coeur se distingue un fait relationnel particulier qui, sur l'horizon de l'agápé, se traduit par une "mystique du vivre ensemble", c'est-à-dire le fait de se soutenir, de se tenir dans les bras l'un de l'autre, de marcher dans les bras l'un de l'autre.
Tissés ensemble, les paroles et les gestes de François constituent la chaîne et la trame d'une sorte de tapisserie dont l'extension se révèle de plus en plus vaste et englobante, incorporant avant tout la réalité ecclésiale, mais dépassant aussi les frontières de l'Eglise elle-même et donc montrant une portée universelle, enrichie par des implications oecuméniques, interreligieuses, culturelles, sociales et politiques.
En son coeur se distingue un fait relationnel particulier qui, sur l'horizon de l'agápé, se traduit par une "mystique du vivre ensemble", c'est-à-dire le fait de se soutenir, de se tenir dans les bras l'un de l'autre, de marcher dans les bras l'un de l'autre.
Dialogue, réciprocité, fraternité mais aussi miséricorde, synodalité, amour : l'enseignement du pape François se distingue par quelques termes significatifs, autant de clés de compréhension avec lesquelles il interprète le monde d'aujourd'hui, le changement d'époque dont nous sommes témoins et les défis qu'il représente pour la réflexion théologique, la pratique pastorale et l'expérience croyante.
Tissés ensemble, les paroles et les gestes de François constituent la chaîne et la trame d'une sorte de tapisserie dont l'extension se révèle de plus en plus vaste et englobante, incorporant avant tout la réalité ecclésiale, mais dépassant aussi les frontières de l'Eglise elle-même et donc montrant une portée universelle, enrichie par des implications oecuméniques, interreligieuses, culturelles, sociales et politiques.
En son coeur se distingue un fait relationnel particulier qui, sur l'horizon de l'agápé, se traduit par une "mystique du vivre ensemble", c'est-à-dire le fait de se soutenir, de se tenir dans les bras l'un de l'autre, de marcher dans les bras l'un de l'autre.
Tissés ensemble, les paroles et les gestes de François constituent la chaîne et la trame d'une sorte de tapisserie dont l'extension se révèle de plus en plus vaste et englobante, incorporant avant tout la réalité ecclésiale, mais dépassant aussi les frontières de l'Eglise elle-même et donc montrant une portée universelle, enrichie par des implications oecuméniques, interreligieuses, culturelles, sociales et politiques.
En son coeur se distingue un fait relationnel particulier qui, sur l'horizon de l'agápé, se traduit par une "mystique du vivre ensemble", c'est-à-dire le fait de se soutenir, de se tenir dans les bras l'un de l'autre, de marcher dans les bras l'un de l'autre.
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