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Christian Godin

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Le mythe du patriarcat et la condition féminine
Depuis quelques décennies, le féminisme dominant en Occident a oublié sa mission qui était la sienne depuis le XIXe ? siècle, l'obtention de l'égalité entre les femmes et les hommes au profit d'un militantisme qui, indifférent au sort tragique des centaines de millions de femmes à travers le monde, a débouché, via une théorie du genre qui a effectué sa jonction avec le transhumanisme, sur une radicale remise en question de l'être-femme lui-même.
Dans l'oubli ou l'ignorance de l'histoire réelle des femmes, "? domination masculine ? ", "? patriarcat ? ", "? misogynie ? " sont devenus des stéréotypes visant à rendre impossible tout travail critique. Cet essai, où la philosophie croise l'histoire, la sociologie, la psychologie et la psychanalyse, se présente comme la critique radicale d'une dérive et d'une impasse qui ne font qu'isoler davantage l'Occident du reste du monde et le rendre odieux à ses yeux.
Dans l'oubli ou l'ignorance de l'histoire réelle des femmes, "? domination masculine ? ", "? patriarcat ? ", "? misogynie ? " sont devenus des stéréotypes visant à rendre impossible tout travail critique. Cet essai, où la philosophie croise l'histoire, la sociologie, la psychologie et la psychanalyse, se présente comme la critique radicale d'une dérive et d'une impasse qui ne font qu'isoler davantage l'Occident du reste du monde et le rendre odieux à ses yeux.
Depuis quelques décennies, le féminisme dominant en Occident a oublié sa mission qui était la sienne depuis le XIXe ? siècle, l'obtention de l'égalité entre les femmes et les hommes au profit d'un militantisme qui, indifférent au sort tragique des centaines de millions de femmes à travers le monde, a débouché, via une théorie du genre qui a effectué sa jonction avec le transhumanisme, sur une radicale remise en question de l'être-femme lui-même.
Dans l'oubli ou l'ignorance de l'histoire réelle des femmes, "? domination masculine ? ", "? patriarcat ? ", "? misogynie ? " sont devenus des stéréotypes visant à rendre impossible tout travail critique. Cet essai, où la philosophie croise l'histoire, la sociologie, la psychologie et la psychanalyse, se présente comme la critique radicale d'une dérive et d'une impasse qui ne font qu'isoler davantage l'Occident du reste du monde et le rendre odieux à ses yeux.
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