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Arnaud-Aaron Upinsky

Dernière sortie
Appel du « peuple souverain français » contre « le permis de tuer » pour tous !
APPEL DU "PEUPLE SOUVERAIN FRANCAIS" Au nom de toutes les autorités démocratiques, morales et religieuses ! Comment sauver la France de l'aveuglement institutionnel, les plus vulnérables d'une "mort indigne" , et "le 1er des Droits de l'Homme" : le respect du caractère "inaliénable et sacré" de la vie humaine ! Sous couvert de "modèle humaniste" , une loi d'euthanasie d'Etat - c'est-à-dire de mise à mort légale - s'apprête à être votée.
Déjà une sourde colère monte, au cri de "Je suis seul, si je suis malade et que je vais à l'hôpital, je suis sûr que je serai euthanasié" . Pour la France, on parle déjà de centaines de milliers d'éligibles au "suicide assisté" . "Modèle humaniste" ou "crime contre l'humanité" ? Un crime, c'est un mobile, une arme, une victime. A. Upinsky mène l'enquête policière sur cette scène de crime. A l'épreuve du code pénal, du code de la santé et du serment d'Hippocrate - tous fondés sur le double impératif : "Tu aimeras ton prochain" et "Tu ne tueras pas" - cette loi introduit une rupture sans précédent : faire entrer dans le soin l'acte de donner la mort.
En vérité, les moyens de soulager la douleur existent déjà. Ce qui manque, c'est l'entourage humain d'une "mort digne" , alors que la plupart meurent seuls. Derrière le faux "humanisme" d'une langue à double sens, cette loi prépare le "permis de tuer" : rupture de l'interdit suprême du "Tu ne tueras pas" , suppression des garde-fous au profit d'intérêts inavouables. Contre ce viol de toutes les valeurs et des lois en vigueur, la mobilisation s'impose.
A 37 voix près, il s'agit de refuser une loi prétendant disposer de la vie des plus vulnérables, au mépris du caractère "inaliénable et sacré" de la vie. De cette logique de Mort, A. Upinsky tire l'occasion unique d'une stratégie de Résurrection de la France, prédestinée à reprendre la tête de la Civilisation !
Déjà une sourde colère monte, au cri de "Je suis seul, si je suis malade et que je vais à l'hôpital, je suis sûr que je serai euthanasié" . Pour la France, on parle déjà de centaines de milliers d'éligibles au "suicide assisté" . "Modèle humaniste" ou "crime contre l'humanité" ? Un crime, c'est un mobile, une arme, une victime. A. Upinsky mène l'enquête policière sur cette scène de crime. A l'épreuve du code pénal, du code de la santé et du serment d'Hippocrate - tous fondés sur le double impératif : "Tu aimeras ton prochain" et "Tu ne tueras pas" - cette loi introduit une rupture sans précédent : faire entrer dans le soin l'acte de donner la mort.
En vérité, les moyens de soulager la douleur existent déjà. Ce qui manque, c'est l'entourage humain d'une "mort digne" , alors que la plupart meurent seuls. Derrière le faux "humanisme" d'une langue à double sens, cette loi prépare le "permis de tuer" : rupture de l'interdit suprême du "Tu ne tueras pas" , suppression des garde-fous au profit d'intérêts inavouables. Contre ce viol de toutes les valeurs et des lois en vigueur, la mobilisation s'impose.
A 37 voix près, il s'agit de refuser une loi prétendant disposer de la vie des plus vulnérables, au mépris du caractère "inaliénable et sacré" de la vie. De cette logique de Mort, A. Upinsky tire l'occasion unique d'une stratégie de Résurrection de la France, prédestinée à reprendre la tête de la Civilisation !
APPEL DU "PEUPLE SOUVERAIN FRANCAIS" Au nom de toutes les autorités démocratiques, morales et religieuses ! Comment sauver la France de l'aveuglement institutionnel, les plus vulnérables d'une "mort indigne" , et "le 1er des Droits de l'Homme" : le respect du caractère "inaliénable et sacré" de la vie humaine ! Sous couvert de "modèle humaniste" , une loi d'euthanasie d'Etat - c'est-à-dire de mise à mort légale - s'apprête à être votée.
Déjà une sourde colère monte, au cri de "Je suis seul, si je suis malade et que je vais à l'hôpital, je suis sûr que je serai euthanasié" . Pour la France, on parle déjà de centaines de milliers d'éligibles au "suicide assisté" . "Modèle humaniste" ou "crime contre l'humanité" ? Un crime, c'est un mobile, une arme, une victime. A. Upinsky mène l'enquête policière sur cette scène de crime. A l'épreuve du code pénal, du code de la santé et du serment d'Hippocrate - tous fondés sur le double impératif : "Tu aimeras ton prochain" et "Tu ne tueras pas" - cette loi introduit une rupture sans précédent : faire entrer dans le soin l'acte de donner la mort.
En vérité, les moyens de soulager la douleur existent déjà. Ce qui manque, c'est l'entourage humain d'une "mort digne" , alors que la plupart meurent seuls. Derrière le faux "humanisme" d'une langue à double sens, cette loi prépare le "permis de tuer" : rupture de l'interdit suprême du "Tu ne tueras pas" , suppression des garde-fous au profit d'intérêts inavouables. Contre ce viol de toutes les valeurs et des lois en vigueur, la mobilisation s'impose.
A 37 voix près, il s'agit de refuser une loi prétendant disposer de la vie des plus vulnérables, au mépris du caractère "inaliénable et sacré" de la vie. De cette logique de Mort, A. Upinsky tire l'occasion unique d'une stratégie de Résurrection de la France, prédestinée à reprendre la tête de la Civilisation !
Déjà une sourde colère monte, au cri de "Je suis seul, si je suis malade et que je vais à l'hôpital, je suis sûr que je serai euthanasié" . Pour la France, on parle déjà de centaines de milliers d'éligibles au "suicide assisté" . "Modèle humaniste" ou "crime contre l'humanité" ? Un crime, c'est un mobile, une arme, une victime. A. Upinsky mène l'enquête policière sur cette scène de crime. A l'épreuve du code pénal, du code de la santé et du serment d'Hippocrate - tous fondés sur le double impératif : "Tu aimeras ton prochain" et "Tu ne tueras pas" - cette loi introduit une rupture sans précédent : faire entrer dans le soin l'acte de donner la mort.
En vérité, les moyens de soulager la douleur existent déjà. Ce qui manque, c'est l'entourage humain d'une "mort digne" , alors que la plupart meurent seuls. Derrière le faux "humanisme" d'une langue à double sens, cette loi prépare le "permis de tuer" : rupture de l'interdit suprême du "Tu ne tueras pas" , suppression des garde-fous au profit d'intérêts inavouables. Contre ce viol de toutes les valeurs et des lois en vigueur, la mobilisation s'impose.
A 37 voix près, il s'agit de refuser une loi prétendant disposer de la vie des plus vulnérables, au mépris du caractère "inaliénable et sacré" de la vie. De cette logique de Mort, A. Upinsky tire l'occasion unique d'une stratégie de Résurrection de la France, prédestinée à reprendre la tête de la Civilisation !
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