Pierre-Jean Renaudie

Un corps vivant se comprend toujours à partir de l'ensemble des parties matérielles qui le constituent comme un organisme, c'est-à-dire comme un être biologiquement intégré dont la Vie ne peut être maintenue que grâce à la cohésion et à la hiérarchisation des parties qui le composent. Le lien qui unit le corps à ses parties est à cet égard si puissant et fondamental qu'on pourrait affirmer que c'est seulement à partir de ses parties et toujours en relation à elles qu'un corps se définit comme corps.
C'est la raison pour laquelle toute philosophie du corps suppose et requiert une "anatomie philosophique". Poursuivant le fil de cette pensée pour en examiner les conséquences philosophiques, les seize contributions rassemblées dans ce volume abordent la question du corps en montrant comment l'étude et l'analyse des différentes parties du corps ont façonné les réflexions des philosophes sur les liens qui nous unissent aux corps —aussi bien à celui qui nous est "propre" qu'à ceux qui nous environnent.