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Sylvie Barnay

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Comment precher a la fin du moyen age?
Les Themata de tempore et de sanctis ont été composés au début du XIVème siècle par Bernold de Kaisheim, moine de l'abbaye cistercienne de Kaisheim en Souabe. Cette ouvre est un ensemble de cent cinquante-trois sermons modèles qui renvoient systématiquement à un manuel de vulgarisation théologique antérieur d'un demi-siècle, le Compendium theologicae veritatis du Dominicain Hugues Ripelin de Strasbourg.
L'opuscule ne permettait pas au prédicateur de lire un sermon déjà prêt, mais lui donnait la matière, une matière théologique autant que scripturaire, pour préparer celui qu'il aurait à prononcer. Cette étude contribue à replacer l'auteur et son ouvre dans leur contexte historique. Elle s'attache à donner au lecteur contemporain un accès plus aisé au texte lui-même, grâce à une édition et à une traduction.
Enfin, un aperçu du contenu est proposé dans une lecture qui met en évidence les principaux apports théologiques de l'ouvrage.
L'opuscule ne permettait pas au prédicateur de lire un sermon déjà prêt, mais lui donnait la matière, une matière théologique autant que scripturaire, pour préparer celui qu'il aurait à prononcer. Cette étude contribue à replacer l'auteur et son ouvre dans leur contexte historique. Elle s'attache à donner au lecteur contemporain un accès plus aisé au texte lui-même, grâce à une édition et à une traduction.
Enfin, un aperçu du contenu est proposé dans une lecture qui met en évidence les principaux apports théologiques de l'ouvrage.
Les Themata de tempore et de sanctis ont été composés au début du XIVème siècle par Bernold de Kaisheim, moine de l'abbaye cistercienne de Kaisheim en Souabe. Cette ouvre est un ensemble de cent cinquante-trois sermons modèles qui renvoient systématiquement à un manuel de vulgarisation théologique antérieur d'un demi-siècle, le Compendium theologicae veritatis du Dominicain Hugues Ripelin de Strasbourg.
L'opuscule ne permettait pas au prédicateur de lire un sermon déjà prêt, mais lui donnait la matière, une matière théologique autant que scripturaire, pour préparer celui qu'il aurait à prononcer. Cette étude contribue à replacer l'auteur et son ouvre dans leur contexte historique. Elle s'attache à donner au lecteur contemporain un accès plus aisé au texte lui-même, grâce à une édition et à une traduction.
Enfin, un aperçu du contenu est proposé dans une lecture qui met en évidence les principaux apports théologiques de l'ouvrage.
L'opuscule ne permettait pas au prédicateur de lire un sermon déjà prêt, mais lui donnait la matière, une matière théologique autant que scripturaire, pour préparer celui qu'il aurait à prononcer. Cette étude contribue à replacer l'auteur et son ouvre dans leur contexte historique. Elle s'attache à donner au lecteur contemporain un accès plus aisé au texte lui-même, grâce à une édition et à une traduction.
Enfin, un aperçu du contenu est proposé dans une lecture qui met en évidence les principaux apports théologiques de l'ouvrage.
Les livres de Sylvie Barnay

Comment precher a la fin du moyen age?. Le manuel de vulgarisation de Bernold de Kaishem
Patrick Monjou, Domuni Press
E-book
9,99 €

Jésus. Une encyclopédie contemporaine
Gideon Avni, Guillaume Bady, Sylvie Barnay, Marie-Françoise Baslez
Grand Format
29,50 €

Culture et évangélisation, le sens spirituel des cultures. Conférences de Carême 2016 à Notre-Dame de Paris
Rémi Brague, Caroline Roux, Sylvie Barnay, Claire Daudin
Grand Format
13,00 €

16,30 €

Une spiritualité au féminin
Madeleine Blondel, Dominique Dendraël, Sylvie Barnay, Camille Froidevaux-Metterie, Bernard Salignon
23,00 €

17,00 €
