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Jean-Marie Barbier

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L'expérience en train de se faire
L'expérience en train de se faire est un ouvrage issu d'un programme coordonné de recherche de la chaire Unesco Formation professionnelle, Constructions de sens, Transformations sociales, créée à l'Institut Catholique de Paris, mené entre 2021 et 2023, qui s'est donné comme objet la fabrique de l'expérience, à partir du repérage et de l'analyse de moments privilégiés de transformation de l'expérience individuelle et collective dans des milieux professionnels délibérément diversifiés.
Ce programme de recherche s'est inscrit dans une perspective épistémologique tendant à privilégier l'activité comme objet et à la définir comme une transformation conjointe du monde et du sujet transformant le monde.
Il aborde les points suivants :
- L'expérience comme question de recherche, comme transformation simultanée de l'activité et du sujet en activité?;
- L'interdépendance de transformation de trois processus : le vécu, l'élaboration et la communication d'expérience?;
- L'accès à la construction-reconstruction de l'expérience et les moments significatifs de transformation de l'expérience?;
- Le lien entre transformations d'expériences et transformations d'engagement d'action
- Les activités co-présentes dans les transformations de l'expérience?;
- L'horizon d'une épistémologie de l'expérience?;
Les formes multiples de transformation d'expérience en situation professionnelle, analyses et perspectives.
L'expérience en train de se faire est un ouvrage issu d'un programme coordonné de recherche de la chaire Unesco Formation professionnelle, Constructions de sens, Transformations sociales, créée à l'Institut Catholique de Paris, mené entre 2021 et 2023, qui s'est donné comme objet la fabrique de l'expérience, à partir du repérage et de l'analyse de moments privilégiés de transformation de l'expérience individuelle et collective dans des milieux professionnels délibérément diversifiés.
Ce programme de recherche s'est inscrit dans une perspective épistémologique tendant à privilégier l'activité comme objet et à la définir comme une transformation conjointe du monde et du sujet transformant le monde.
Il aborde les points suivants :
- L'expérience comme question de recherche, comme transformation simultanée de l'activité et du sujet en activité?;
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