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Anne Debrosse

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Figures féminines merveilleuses de l'Antiquité
Loin d'être simples et univoques, les zones d'interaction entre le merveilleux et le féminin méritent d'être explorées. C'est ce que fait l'ouvrage en enquêtant sur ce que le merveilleux fait au genre à travers le prisme du féminin, et sur ce qu'apporte le féminin au concept de merveilleux. A travers des corpus littéraires d'aires culturelles diverses, il examine quelques figures féminines antiques merveilleuses (la louve, la sorcière, la nymphe, Circé, Médée, la sirène, etc.) de leur création à leurs réceptions les plus contemporaines, en passant par le Moyen Age et la première modernité.
S'interroger sur le merveilleux féminin sur le temps long, c'est engager une réflexion qui met à contribution histoire, anthropologie, épistémologie, esthétique, au croisement de champs disciplinaires qui interrogent le rapport aux normes, au réel ou au désir. Fondamentalement, c'est se demander ce qui stimule ou limite l'imaginaire lorsqu'il est question du merveilleux féminin ; c'est comprendre les conditions de possibilité d'un merveilleux féminin affranchi des contraintes hétéro-normatives.
S'interroger sur le merveilleux féminin sur le temps long, c'est engager une réflexion qui met à contribution histoire, anthropologie, épistémologie, esthétique, au croisement de champs disciplinaires qui interrogent le rapport aux normes, au réel ou au désir. Fondamentalement, c'est se demander ce qui stimule ou limite l'imaginaire lorsqu'il est question du merveilleux féminin ; c'est comprendre les conditions de possibilité d'un merveilleux féminin affranchi des contraintes hétéro-normatives.
Loin d'être simples et univoques, les zones d'interaction entre le merveilleux et le féminin méritent d'être explorées. C'est ce que fait l'ouvrage en enquêtant sur ce que le merveilleux fait au genre à travers le prisme du féminin, et sur ce qu'apporte le féminin au concept de merveilleux. A travers des corpus littéraires d'aires culturelles diverses, il examine quelques figures féminines antiques merveilleuses (la louve, la sorcière, la nymphe, Circé, Médée, la sirène, etc.) de leur création à leurs réceptions les plus contemporaines, en passant par le Moyen Age et la première modernité.
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S'interroger sur le merveilleux féminin sur le temps long, c'est engager une réflexion qui met à contribution histoire, anthropologie, épistémologie, esthétique, au croisement de champs disciplinaires qui interrogent le rapport aux normes, au réel ou au désir. Fondamentalement, c'est se demander ce qui stimule ou limite l'imaginaire lorsqu'il est question du merveilleux féminin ; c'est comprendre les conditions de possibilité d'un merveilleux féminin affranchi des contraintes hétéro-normatives.
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