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Giovanni Cesare Pagazzi

Dernière sortie
Au commencement était le lien
Ce livre est un "essai", c'est-à-dire une limite et, à la fois, un
désir. Limite, parce qu'il s'agit d'une "entrée", non d'un repas
complet ! Désir : sinon de rassasier, au moins de faire un peu
goûter au lecteur "combien le Seigneur est bon" (Ps 34, 9).
C'est, en effet, des besoins fondamentaux, de la faim, de la
soif, des sens (au nombre desquels il y a justement le goût),
que part ce livre.
L'Evangile nous enseigne de fait que le mystère de Jésus et le salut qu'il nous donne n'habitent pas seulement le coeur de sa personne, mais aussi la frange de son manteau, au point qu'on fait tout ce qu'on peut pour le toucher (Mc. 5, 25-34). Jésus est ainsi le lieu sensible où se révèle le toucher réciproque, où se noue le contact définitif entre le Fils de Dieu et le monde.
L'Evangile nous enseigne de fait que le mystère de Jésus et le salut qu'il nous donne n'habitent pas seulement le coeur de sa personne, mais aussi la frange de son manteau, au point qu'on fait tout ce qu'on peut pour le toucher (Mc. 5, 25-34). Jésus est ainsi le lieu sensible où se révèle le toucher réciproque, où se noue le contact définitif entre le Fils de Dieu et le monde.
Ce livre est un "essai", c'est-à-dire une limite et, à la fois, un
désir. Limite, parce qu'il s'agit d'une "entrée", non d'un repas
complet ! Désir : sinon de rassasier, au moins de faire un peu
goûter au lecteur "combien le Seigneur est bon" (Ps 34, 9).
C'est, en effet, des besoins fondamentaux, de la faim, de la
soif, des sens (au nombre desquels il y a justement le goût),
que part ce livre.
L'Evangile nous enseigne de fait que le mystère de Jésus et le salut qu'il nous donne n'habitent pas seulement le coeur de sa personne, mais aussi la frange de son manteau, au point qu'on fait tout ce qu'on peut pour le toucher (Mc. 5, 25-34). Jésus est ainsi le lieu sensible où se révèle le toucher réciproque, où se noue le contact définitif entre le Fils de Dieu et le monde.
L'Evangile nous enseigne de fait que le mystère de Jésus et le salut qu'il nous donne n'habitent pas seulement le coeur de sa personne, mais aussi la frange de son manteau, au point qu'on fait tout ce qu'on peut pour le toucher (Mc. 5, 25-34). Jésus est ainsi le lieu sensible où se révèle le toucher réciproque, où se noue le contact définitif entre le Fils de Dieu et le monde.
