Pierre de Cointet

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Vatican II

L'expression " l'Église sacrement du Royaume " apparaît fréquemment dans le langage catholique depuis le Concile Vatican Il. Il est courant d'en attribuer la paternité à ce Concile. Ce dernier ne l'utilise pourtant jamais. Mais il parle clairement de " l'Église comme sacrement ". Or cette désignation peine à s'imposer à la conscience de l'Église... Comment comprendre ces paradoxes ? Dans quel contexte ces expressions sont-elles apparues ? Quelles sont les implications théologiques et pastorales de ce langage et de cette histoire ? Poursuivant un travail amorcé autour du thème Vatican II : de la lettre à l'esprit, une mission (Parole et Silence 2005), des enseignants et des étudiants de la Faculté Notre-Dame (Paris) et du Studium de Notre Dame de Vie (Venasque), ainsi que de l'Institut d'Études Théologiques (Bruxelles), se penchent sur ces questions.
L'expression " l'Église sacrement du Royaume " apparaît fréquemment dans le langage catholique depuis le Concile Vatican Il. Il est courant d'en attribuer la paternité à ce Concile. Ce dernier ne l'utilise pourtant jamais. Mais il parle clairement de " l'Église comme sacrement ". Or cette désignation peine à s'imposer à la conscience de l'Église... Comment comprendre ces paradoxes ? Dans quel contexte ces expressions sont-elles apparues ? Quelles sont les implications théologiques et pastorales de ce langage et de cette histoire ? Poursuivant un travail amorcé autour du thème Vatican II : de la lettre à l'esprit, une mission (Parole et Silence 2005), des enseignants et des étudiants de la Faculté Notre-Dame (Paris) et du Studium de Notre Dame de Vie (Venasque), ainsi que de l'Institut d'Études Théologiques (Bruxelles), se penchent sur ces questions.

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