L'Occident méditerranéen
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REAA. Rituel des trois premiers degrés selon les anciens cahiers 5829
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- Nombre de pages236
- PrésentationBroché
- Poids0.25 kg
- Dimensions13,6 cm × 18,1 cm × 1,3 cm
- ISBN979-10-91697-10-1
- EAN9791091697101
- Date de parution15/06/2013
- CollectionFranc-maçonnerie
- ÉditeurHutte (Editions de la)
- PréfacierJean-Pierre Lassalle
Résumé
La querelle n'en finit pas sur cette notion, en effet très délicate, de "rituel authentique" pour les loges symboliques du Rite écossais ancien & accepté. Savoir s'il faut absolument trouver et appliquer à la lettre un texte-source, le texte originel sacro-saint, ne devrait pas être un débat car aucun rite ou rituel maçonnique ne peut démontrer sa fixité dans le temps. En revanche, une bonne connaissance des racines est indispensable pour placer en perspective, ici et maintenant, notre perception initiatique du rite et pour mettre en abîme toutes ses expressions, comme des fractales, dans la contemplation de notre silence intérieur.
Le travail de Jacques Simon ne propose pas autre chose, en déroulant le texte de 1829, au iota près, qui démontre une très grande richesse spirituelle et ésotérique, pour partie perdue, et pour partie incomprise par les cherchants du XXIe siècle.
Le travail de Jacques Simon ne propose pas autre chose, en déroulant le texte de 1829, au iota près, qui démontre une très grande richesse spirituelle et ésotérique, pour partie perdue, et pour partie incomprise par les cherchants du XXIe siècle.
La querelle n'en finit pas sur cette notion, en effet très délicate, de "rituel authentique" pour les loges symboliques du Rite écossais ancien & accepté. Savoir s'il faut absolument trouver et appliquer à la lettre un texte-source, le texte originel sacro-saint, ne devrait pas être un débat car aucun rite ou rituel maçonnique ne peut démontrer sa fixité dans le temps. En revanche, une bonne connaissance des racines est indispensable pour placer en perspective, ici et maintenant, notre perception initiatique du rite et pour mettre en abîme toutes ses expressions, comme des fractales, dans la contemplation de notre silence intérieur.
Le travail de Jacques Simon ne propose pas autre chose, en déroulant le texte de 1829, au iota près, qui démontre une très grande richesse spirituelle et ésotérique, pour partie perdue, et pour partie incomprise par les cherchants du XXIe siècle.
Le travail de Jacques Simon ne propose pas autre chose, en déroulant le texte de 1829, au iota près, qui démontre une très grande richesse spirituelle et ésotérique, pour partie perdue, et pour partie incomprise par les cherchants du XXIe siècle.
