METAPHYSIQUE DE L'AMOUR, METAPHYSIQUE DE LA MORT

Par : Arthur Schopenhauer

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  • Nombre de pages179
  • PrésentationBroché
  • FormatPoche
  • Poids0.14 kg
  • Dimensions10,9 cm × 17,8 cm × 1,2 cm
  • ISBN2-264-02478-X
  • EAN9782264024787
  • Date de parution01/07/1980
  • Collectionbibliotheque
  • Éditeur10/18

Résumé

Il peut sembler qu'en publiant sous forme de livres séparés les deux textes de Schopenhauer intitulés Métaphysique de l'amour et Métaphysique de la mort, qui constituent deux chapitres des Compléments au Monde comme Volonté et Représentation, on aille contre les intentions de l'auteur lequel nous avertit d'avoir, si on veut le comprendre, à lire intégralement tout ce qu'il a écrit. Cependant, cette exigence, qui est au fond celle de tous les philosophes, est en réalité moins impérieuse lorsqu'il s'agit de Schopenhauer. En effet, son œuvre n'étant, comme il ne cesse de le répéter, que " l'épanouissement d'une pensée unique dont toutes les parties ont entre elles la plus intime liaison ", cette pensée, partout latente, est partout aisément décelable. On peut donc, beaucoup plus impunément que dans une philosophie déductive, détacher de la doctrine tel ou tel de ses fragments.
Il peut sembler qu'en publiant sous forme de livres séparés les deux textes de Schopenhauer intitulés Métaphysique de l'amour et Métaphysique de la mort, qui constituent deux chapitres des Compléments au Monde comme Volonté et Représentation, on aille contre les intentions de l'auteur lequel nous avertit d'avoir, si on veut le comprendre, à lire intégralement tout ce qu'il a écrit. Cependant, cette exigence, qui est au fond celle de tous les philosophes, est en réalité moins impérieuse lorsqu'il s'agit de Schopenhauer. En effet, son œuvre n'étant, comme il ne cesse de le répéter, que " l'épanouissement d'une pensée unique dont toutes les parties ont entre elles la plus intime liaison ", cette pensée, partout latente, est partout aisément décelable. On peut donc, beaucoup plus impunément que dans une philosophie déductive, détacher de la doctrine tel ou tel de ses fragments.
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