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- Nombre de pages176
- PrésentationBroché
- Poids0.226 kg
- Dimensions13,2 cm × 20,0 cm × 1,4 cm
- ISBN978-2-84137-315-4
- EAN9782841373154
- Date de parution04/06/2015
- CollectionAtopia
- ÉditeurMillon
Résumé
Personne n'en a jamais vu un seul, mais chacun sait à quoi ils ressemblent. Depuis le jour lointain du XIXe siècle, où Bram Stoker composa son Dracula, les vampires n'ont plus quitté la scène. Apparu à peu près en même temps que le roman de Stoker, le cinéma assura la promotion des vampires. Même si la production vampirique est essentiellement due à des Anglo-Saxons, le mythe s'est formé dans les régions orientales de l'Europe.
L'origine de ce mythe populaire est à rechercher dans la littérature savante, dans les périodiques enfouis au fond des bibliothèques et dans d'ardus traités, au carrefour de la médecine, de la théologie et de l'ethnographie. Comme le savent folkloristes et amateurs de musique, le diable donne rendez-vous aux carrefours. Ce petit volume est la première anthologie donnant à lire l'essentiel des documents anciens (de 1659 à 1772) qui fondèrent le mythe.
L'origine de ce mythe populaire est à rechercher dans la littérature savante, dans les périodiques enfouis au fond des bibliothèques et dans d'ardus traités, au carrefour de la médecine, de la théologie et de l'ethnographie. Comme le savent folkloristes et amateurs de musique, le diable donne rendez-vous aux carrefours. Ce petit volume est la première anthologie donnant à lire l'essentiel des documents anciens (de 1659 à 1772) qui fondèrent le mythe.
Personne n'en a jamais vu un seul, mais chacun sait à quoi ils ressemblent. Depuis le jour lointain du XIXe siècle, où Bram Stoker composa son Dracula, les vampires n'ont plus quitté la scène. Apparu à peu près en même temps que le roman de Stoker, le cinéma assura la promotion des vampires. Même si la production vampirique est essentiellement due à des Anglo-Saxons, le mythe s'est formé dans les régions orientales de l'Europe.
L'origine de ce mythe populaire est à rechercher dans la littérature savante, dans les périodiques enfouis au fond des bibliothèques et dans d'ardus traités, au carrefour de la médecine, de la théologie et de l'ethnographie. Comme le savent folkloristes et amateurs de musique, le diable donne rendez-vous aux carrefours. Ce petit volume est la première anthologie donnant à lire l'essentiel des documents anciens (de 1659 à 1772) qui fondèrent le mythe.
L'origine de ce mythe populaire est à rechercher dans la littérature savante, dans les périodiques enfouis au fond des bibliothèques et dans d'ardus traités, au carrefour de la médecine, de la théologie et de l'ethnographie. Comme le savent folkloristes et amateurs de musique, le diable donne rendez-vous aux carrefours. Ce petit volume est la première anthologie donnant à lire l'essentiel des documents anciens (de 1659 à 1772) qui fondèrent le mythe.
Avis des lecteursCommentaires laissés par nos lecteurs
3/5
5/5
“ un bon livre érudit ”
Ce petit volume donne à lire tous les textes anciens (XVIIe-XVIIIe siècles) relatifs aux vampires. Ces textes sont pris aux meilleurs sources et permettent de prendre conscience de la lente évolution qui a abouti au vampire moderne. Un bon livre, mais qui s'attendrait à trouver des délires érotiques sera déçu...
Ce petit volume donne à lire tous les textes anciens (XVIIe-XVIIIe siècles) relatifs aux vampires. Ces textes sont pris aux meilleurs sources et permettent de prendre conscience de la lente évolution qui a abouti au vampire moderne. Un bon livre, mais qui s'attendrait à trouver des délires érotiques sera déçu...
1/5
“ Sans aucun intérêt ! ”
Les textes présentés sont choisis en dépit du bon sens. on s'y perd, tout est confus, le choix est-il même fait sur des textes authentifiés, on en doute ? Pour vouloir éclaircir le mythe, encore faut-il avoir le recul historique nécessaire. C'est le minimum quand on se prétend historien. Les annotations ne font que compliquer l'ensemble, déjà pénible.
Les textes présentés sont choisis en dépit du bon sens. on s'y perd, tout est confus, le choix est-il même fait sur des textes authentifiés, on en doute ? Pour vouloir éclaircir le mythe, encore faut-il avoir le recul historique nécessaire. C'est le minimum quand on se prétend historien. Les annotations ne font que compliquer l'ensemble, déjà pénible.
A propos de Gilles Banderier
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