Le philosophe noir des lumières Anton Wilhelm Amo, vu à travers la fiction littéraire
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- Nombre de pages143
- PrésentationBroché
- FormatGrand Format
- Poids0.22 kg
- Dimensions14,8 cm × 21,0 cm × 0,8 cm
- ISBN978-2-8076-0944-0
- EAN9782807609440
- Date de parution26/09/2018
- CollectionConvergences
- ÉditeurPeter Lang
- PréfacierMichel Grunewald
Résumé
Anton Wilhelm Amo (environ 1703-1758), philosophe des Lumières connu pour sa peau noire, doit dire également vu aujourd'hui comme un personnage de la Weltliteratur chère à Goethe. A ce titre, il soulève des problèmes liés aux représentations contenues dans les discours diasporique, postcolonial et africaniste, notamment celles des voix interdites, inaudibles ou dominées. Cet ouvrage s'attache à l'analyse de ces représentations dans les fictions littéraires autour du personnage d'Anton Amo que nous offrent la Japonaise Yoko Tawada, l'Allemand Johannes Glötzner et le Ghanéen Jojo Cobbinah.
En tirant profit des théories et concepts développés dans les études postcoloniales (Said, Bhabha, Spivak, Achebe, etc.), il s'intéresse aux différents discours tenus au nom des diasporas postcoloniales et des préoccupations interculturelles.
En tirant profit des théories et concepts développés dans les études postcoloniales (Said, Bhabha, Spivak, Achebe, etc.), il s'intéresse aux différents discours tenus au nom des diasporas postcoloniales et des préoccupations interculturelles.
Anton Wilhelm Amo (environ 1703-1758), philosophe des Lumières connu pour sa peau noire, doit dire également vu aujourd'hui comme un personnage de la Weltliteratur chère à Goethe. A ce titre, il soulève des problèmes liés aux représentations contenues dans les discours diasporique, postcolonial et africaniste, notamment celles des voix interdites, inaudibles ou dominées. Cet ouvrage s'attache à l'analyse de ces représentations dans les fictions littéraires autour du personnage d'Anton Amo que nous offrent la Japonaise Yoko Tawada, l'Allemand Johannes Glötzner et le Ghanéen Jojo Cobbinah.
En tirant profit des théories et concepts développés dans les études postcoloniales (Said, Bhabha, Spivak, Achebe, etc.), il s'intéresse aux différents discours tenus au nom des diasporas postcoloniales et des préoccupations interculturelles.
En tirant profit des théories et concepts développés dans les études postcoloniales (Said, Bhabha, Spivak, Achebe, etc.), il s'intéresse aux différents discours tenus au nom des diasporas postcoloniales et des préoccupations interculturelles.