La raison dans l'histoire. Introduction aux Leçons sur la philosophie du monde

Par : Georg Wilhelm Friedrich Hegel

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  • Nombre de pages248
  • PrésentationBroché
  • FormatPoche
  • Poids0.15 kg
  • Dimensions10,8 cm × 17,8 cm × 1,2 cm
  • ISBN978-2-7578-1633-2
  • EAN9782757816332
  • Date de parution13/10/2011
  • CollectionPoints. Essais
  • ÉditeurPoints
  • TraducteurLaurent Gallois

Résumé

La Raison dans l'histoire est le titre que l'on a donné à l'introduction des leçons de Hegel sur la philosophie de l'histoire du monde. Il manquait pour ce texte important une traduction claire et fidèle. C'est ce à quoi s'emploie Laurent Gallois, sans rien céder sur l'exigence philosophique. Selon Hegel, c'est dans l'histoire du monde que la liberté et l'esprit se réalisent, sous la forme de l'instauration d'un Etat de droit et à travers les oeuvres de la culture, de l'art et de la religion.
Il y a de la raison dans l'histoire et il appartient au philosophe de la révéler. La raison domine le monde ; elle ne lui est pas extérieure ou étrangère ; elle ne relève pas seulement de l'abstrait et du théorique : elle est la matière même de l'histoire du monde. Et c'est à la philosophie que revient la charge de dire et de penser cette histoire.
La Raison dans l'histoire est le titre que l'on a donné à l'introduction des leçons de Hegel sur la philosophie de l'histoire du monde. Il manquait pour ce texte important une traduction claire et fidèle. C'est ce à quoi s'emploie Laurent Gallois, sans rien céder sur l'exigence philosophique. Selon Hegel, c'est dans l'histoire du monde que la liberté et l'esprit se réalisent, sous la forme de l'instauration d'un Etat de droit et à travers les oeuvres de la culture, de l'art et de la religion.
Il y a de la raison dans l'histoire et il appartient au philosophe de la révéler. La raison domine le monde ; elle ne lui est pas extérieure ou étrangère ; elle ne relève pas seulement de l'abstrait et du théorique : elle est la matière même de l'histoire du monde. Et c'est à la philosophie que revient la charge de dire et de penser cette histoire.
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