Introduction à la philosophie russe. Des origines à nos jours

Par : Alexandre Papadopoulo

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  • Nombre de pages315
  • PrésentationBroché
  • Poids0.32 kg
  • Dimensions14,0 cm × 20,6 cm × 2,2 cm
  • ISBN2-02-023157-3
  • EAN9782020231572
  • Date de parution01/03/1995
  • ÉditeurSeuil

Résumé

La philosophie russe, cette inconnue... Et pourtant, elle existe ! Cet ouvrage a un double objectif. Il veut d'abord introduire à la pensée des auteurs particuliers depuis près de trois siècles, de Lomonossov à Herzend, de Khomiakov et Gogol à Tolstoï, de Soloviev et Dostoïevski à Berdiaev, de Bakounine à Plekhanov et Lénine, de Florensky à Soljenitsyne. Il veut ensuite montrer la force et la continuité d'un esprit proprement russe, à travers les œuvres et les courants les plus divers. Une philosophie nationale qui exprime les caractères propres aux Russes, leur attitude devant la vie et la mort, la justice et l'injustice, la morale et la religion, devant le Beau et l'art, devant l'histoire et sa signification, telle est l'ambition de toute une lignée de philosophes, les " slavophiles ", et de nombreux penseurs religieux. Mais des penseurs russes qui se voulaient " universels ", c'est-à-dire sans caractère spécifiquement russe, ceux qu'on appela les "occidentalistes ", ont également abordé les problèmes philosophiques avec une attitude typiquement russe, avec une " âme russe ". Que l'inspiration soit puisée dans la tradition religieuse ou qu'elle vienne d'Occident, toujours revient le souci de la justice et de la personne, même là où on ne l'attend guère. Le panorama, à la fois vaste, précis et vivant, que propose Alexandre Papadopoulo redonne accès à un pan trop peu connu ou trop oublié de la culture universelle. Il permet aussi de comprendre nombre d'aspects de la période communiste et de la Russie actuelle.
La philosophie russe, cette inconnue... Et pourtant, elle existe ! Cet ouvrage a un double objectif. Il veut d'abord introduire à la pensée des auteurs particuliers depuis près de trois siècles, de Lomonossov à Herzend, de Khomiakov et Gogol à Tolstoï, de Soloviev et Dostoïevski à Berdiaev, de Bakounine à Plekhanov et Lénine, de Florensky à Soljenitsyne. Il veut ensuite montrer la force et la continuité d'un esprit proprement russe, à travers les œuvres et les courants les plus divers. Une philosophie nationale qui exprime les caractères propres aux Russes, leur attitude devant la vie et la mort, la justice et l'injustice, la morale et la religion, devant le Beau et l'art, devant l'histoire et sa signification, telle est l'ambition de toute une lignée de philosophes, les " slavophiles ", et de nombreux penseurs religieux. Mais des penseurs russes qui se voulaient " universels ", c'est-à-dire sans caractère spécifiquement russe, ceux qu'on appela les "occidentalistes ", ont également abordé les problèmes philosophiques avec une attitude typiquement russe, avec une " âme russe ". Que l'inspiration soit puisée dans la tradition religieuse ou qu'elle vienne d'Occident, toujours revient le souci de la justice et de la personne, même là où on ne l'attend guère. Le panorama, à la fois vaste, précis et vivant, que propose Alexandre Papadopoulo redonne accès à un pan trop peu connu ou trop oublié de la culture universelle. Il permet aussi de comprendre nombre d'aspects de la période communiste et de la Russie actuelle.