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L’auteur ayant partagé la vie des femmes ankave de Papouasie Nouvelle-Guinée pendant qu’un collègue homme se trouvait au coeur de l’espace rituel forestier, son analyse des initiations masculines met pour la première fois en parallèle les matériaux recueillis de part et d’autre. Elle propose alors de porter un nouveau regard sur ces rituels, les interprétant non plus seulement comme une institution de reproduction de la domination masculine mais aussi et surtout comme un lieu et un moment de transformation des relations du novice avec certaines femmes de sa parenté.
L’analyse du cycle rituel complet permet de rouvrir plusieurs dossiers anthropologiques parfois délaissés en raison de nouveaux terrains mais qui continuent à produire des théories en évolution constante dans des champs constituant le coeur de la discipline : les rituels, la personne et le genre.
