110 femmes juives qui ont marqué la France. XIXe et XXe siècles. Dictionnaire
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- Nombre de pages672
- PrésentationBroché
- Poids0.99 kg
- Dimensions15,5 cm × 23,5 cm × 3,5 cm
- ISBN978-2-915685-61-9
- EAN9782915685619
- Date de parution14/05/2014
- ÉditeurNormant (éditions)
- PréfacierYvonne Knibiehler
Résumé
Ce recueil réunit les itinéraires de cent-dix femmes juives en France, des XIXe et XXe siècles, aujourd'hui disparues et dont le nom est resté associé à une oeuvre. Qu'elles aient agi dans le domaine artistique, politique ou social, qu'elles aient résisté ou subi le malheureux destin des martyres de la Shoah ; qu'elles soient célèbres ou peu connues, toutes ont en commun d'avoir été désignées comme juives par elles-mêmes ou par les autres.
Il s'agit là d'un critère sociologique, d'une reconnaissance sociale, et non d'une définition religieuse d'appartenance au judaïsme. Elles illustrent le versant féminin le plus visible de l'histoire moderne des juifs en France, une histoire où la part des femmes en général est encore peu étudiée. Les femmes dont sont retracés les parcours ont eu des conditions de vie et d'intégration souvent exceptionnelles.
Elles ont contribué au rayonnement de la France dans le monde. Leurs talents et leurs luttes les désignent pour être des représentantes du judaïsme français au féminin.
Il s'agit là d'un critère sociologique, d'une reconnaissance sociale, et non d'une définition religieuse d'appartenance au judaïsme. Elles illustrent le versant féminin le plus visible de l'histoire moderne des juifs en France, une histoire où la part des femmes en général est encore peu étudiée. Les femmes dont sont retracés les parcours ont eu des conditions de vie et d'intégration souvent exceptionnelles.
Elles ont contribué au rayonnement de la France dans le monde. Leurs talents et leurs luttes les désignent pour être des représentantes du judaïsme français au féminin.
Ce recueil réunit les itinéraires de cent-dix femmes juives en France, des XIXe et XXe siècles, aujourd'hui disparues et dont le nom est resté associé à une oeuvre. Qu'elles aient agi dans le domaine artistique, politique ou social, qu'elles aient résisté ou subi le malheureux destin des martyres de la Shoah ; qu'elles soient célèbres ou peu connues, toutes ont en commun d'avoir été désignées comme juives par elles-mêmes ou par les autres.
Il s'agit là d'un critère sociologique, d'une reconnaissance sociale, et non d'une définition religieuse d'appartenance au judaïsme. Elles illustrent le versant féminin le plus visible de l'histoire moderne des juifs en France, une histoire où la part des femmes en général est encore peu étudiée. Les femmes dont sont retracés les parcours ont eu des conditions de vie et d'intégration souvent exceptionnelles.
Elles ont contribué au rayonnement de la France dans le monde. Leurs talents et leurs luttes les désignent pour être des représentantes du judaïsme français au féminin.
Il s'agit là d'un critère sociologique, d'une reconnaissance sociale, et non d'une définition religieuse d'appartenance au judaïsme. Elles illustrent le versant féminin le plus visible de l'histoire moderne des juifs en France, une histoire où la part des femmes en général est encore peu étudiée. Les femmes dont sont retracés les parcours ont eu des conditions de vie et d'intégration souvent exceptionnelles.
Elles ont contribué au rayonnement de la France dans le monde. Leurs talents et leurs luttes les désignent pour être des représentantes du judaïsme français au féminin.
