La Résurrection au risque de la Science. Etude historique et scientifique des cinq linges, sur la mort et la résurrection de Jésus, du Linceul de Turin au Voile de Manoppello

L'existence de Jésus de Nazareth est reconnue par tous les historiens. Mais ce Jésus, qui ressuscite les morts et guérit toute infirmité, dit aux scribes et aux pharisiens qu'il ne leur sera pas donné d'autre signe que le signe de Jonas. "Car de même que Jonas fut trois jours et trois nuits dans le ventre du poisson, ainsi le Fils de l'homme sera dans le sein de la terre trois jours et trois nuits".
(Mt 12, 40) Jésus est-il mort et ressuscité le troisième jour ? A sa Résurrection Jésus est revêtu des quatre dons mentionnés par Saint Paul aux Corinthiens. Ces dons, visibles sur le Linceul, libèrent Jésus des lois physiques et biologiques. Ces dons sont visibles aussi dans les miracles eucharistiques (voir du même auteur "Miracles eucharistiques, Signe de la Résurrection"). Si Jésus ressuscite dans un tel corps, libéré notamment de la mort, n'est-il pas ce qu'il prétend être : Le Fils de Dieu ? L'ouvrage explique scientifiquement : - la datation du Linceul par le carbone 14 et par les rayons X, - la date de la mort et de la résurrection de Jésus-Christ, - le temps passé par le Christ dans le sépulcre, - la cause de l'impression du corps sur le Linceul et du visage sur le Voile, - l'état d'apesanteur du corps dans le Linceul, - la sortie du Linceul sans arrachement des fibres et des croûtes, - les caractéristiques physiques du corps ressuscité de Jésus, - le doute des disciples sur l'identification du ressuscité, - la déclaration de Jean en voyant les linges : " Il vit, et il crut"