Une erreur de la nature. Essai

Par : Christian Prigent
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  • Nombre de pages224
  • PrésentationBroché
  • FormatGrand Format
  • Poids0.236 kg
  • Dimensions14,0 cm × 20,5 cm × 1,5 cm
  • ISBN2-86744-501-9
  • EAN9782867445019
  • Date de parution01/03/1996
  • ÉditeurP.O.L

Résumé

«Je suis de ces écrivains qu'on dit difficiles, voire illisibles. Ce n'est pas être en mauvaise compagnie. Mais qu'est-ce qu'être illisible ? Qui en décide ? Sur quels critères ? Et qu'est-ce que ce langage littéraire vraiment incompréhensible dont Antonin Artaud nous assurait qu'il était en même temps (voire : pour cette raison) incompréhensiblement vrai ? De quelle vérité son obscurité a-t-elle vocation et peut-être pouvoir de nous faire part ? A partir de ces questions et au travers de quelques ouvres emblématiques (Philippe de Beaumanoir, Mallarmé, Artaud, Beckett, Gertrude Stein...) ou symptomatiques des interrogations de notre présent (D Roche, 0 Cadiot ...), une réflexion sur cet obscur mouvement (la littérature, peut-être) qui route la langue dans la langue et refait à chaque fois, sans issue vers le ciel de l'imaginaire ni vers la terre de la paisible mimésis, la démonstration de notre paradoxal statut de séparés par les mots.»
«Je suis de ces écrivains qu'on dit difficiles, voire illisibles. Ce n'est pas être en mauvaise compagnie. Mais qu'est-ce qu'être illisible ? Qui en décide ? Sur quels critères ? Et qu'est-ce que ce langage littéraire vraiment incompréhensible dont Antonin Artaud nous assurait qu'il était en même temps (voire : pour cette raison) incompréhensiblement vrai ? De quelle vérité son obscurité a-t-elle vocation et peut-être pouvoir de nous faire part ? A partir de ces questions et au travers de quelques ouvres emblématiques (Philippe de Beaumanoir, Mallarmé, Artaud, Beckett, Gertrude Stein...) ou symptomatiques des interrogations de notre présent (D Roche, 0 Cadiot ...), une réflexion sur cet obscur mouvement (la littérature, peut-être) qui route la langue dans la langue et refait à chaque fois, sans issue vers le ciel de l'imaginaire ni vers la terre de la paisible mimésis, la démonstration de notre paradoxal statut de séparés par les mots.»
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