Questions De Dialectique
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- Nombre de pages210
- FormatePub
- ISBN2-402-05034-9
- EAN9782402050340
- Date de parution31/12/1984
- Protection num.Digital Watermarking
- Taille1 Mo
- Infos supplémentairesepub
- ÉditeurFeniXX réédition numérique (Matr...
Résumé
On annonce périodiquement la crise ou la fin de la dialectique. Cet ouvrage contredit une telle affirmation. À partir d'une expérimentation dans le champ d'institutions éducatives, thérapeutiques et scientifiques, les auteurs présentent un travail pratique et théorique d'une dizaine d'années sur le concept de dialectique. En retraçant l'évolution de ce concept, Ralph Favier dégage un continuum de la pensée humaine sur l'explication de la création, du mouvement de la matière par une constante tentative d'approche dialectique : systèmes ternaires, contraires en lutte, développement en spirale.
Il montre qu'avant Marx, fondateur du statut scientifique du concept, les textes sacrés : Véda, Kabbale, Coran. les philosophes grecs, les penseurs des XVIIIe et XIXe siècles esquissent la dialectique, et qu'après Marx, les révolutions conceptuelles introduites au XXe siècle par la relativité, la quantique, la biologie., enrichissent, diversifient et affinent le concept. François Davon le reprend au niveau du droit.
Christian Vogt le pose en éducation. Yann Le Pennec l'utilise dans l'histoire des rapports entre les luttes sociales et les méthodes d'éducation spécialisée. Jacques Coube décrit une expérience institutionnelle dans ce secteur. Ce travail sort le concept de l'oubli ou de l'enfermement dogmatique et en fait un outil susceptible de permettre l'analyse et la transformation des pratiques.
Il montre qu'avant Marx, fondateur du statut scientifique du concept, les textes sacrés : Véda, Kabbale, Coran. les philosophes grecs, les penseurs des XVIIIe et XIXe siècles esquissent la dialectique, et qu'après Marx, les révolutions conceptuelles introduites au XXe siècle par la relativité, la quantique, la biologie., enrichissent, diversifient et affinent le concept. François Davon le reprend au niveau du droit.
Christian Vogt le pose en éducation. Yann Le Pennec l'utilise dans l'histoire des rapports entre les luttes sociales et les méthodes d'éducation spécialisée. Jacques Coube décrit une expérience institutionnelle dans ce secteur. Ce travail sort le concept de l'oubli ou de l'enfermement dogmatique et en fait un outil susceptible de permettre l'analyse et la transformation des pratiques.
On annonce périodiquement la crise ou la fin de la dialectique. Cet ouvrage contredit une telle affirmation. À partir d'une expérimentation dans le champ d'institutions éducatives, thérapeutiques et scientifiques, les auteurs présentent un travail pratique et théorique d'une dizaine d'années sur le concept de dialectique. En retraçant l'évolution de ce concept, Ralph Favier dégage un continuum de la pensée humaine sur l'explication de la création, du mouvement de la matière par une constante tentative d'approche dialectique : systèmes ternaires, contraires en lutte, développement en spirale.
Il montre qu'avant Marx, fondateur du statut scientifique du concept, les textes sacrés : Véda, Kabbale, Coran. les philosophes grecs, les penseurs des XVIIIe et XIXe siècles esquissent la dialectique, et qu'après Marx, les révolutions conceptuelles introduites au XXe siècle par la relativité, la quantique, la biologie., enrichissent, diversifient et affinent le concept. François Davon le reprend au niveau du droit.
Christian Vogt le pose en éducation. Yann Le Pennec l'utilise dans l'histoire des rapports entre les luttes sociales et les méthodes d'éducation spécialisée. Jacques Coube décrit une expérience institutionnelle dans ce secteur. Ce travail sort le concept de l'oubli ou de l'enfermement dogmatique et en fait un outil susceptible de permettre l'analyse et la transformation des pratiques.
Il montre qu'avant Marx, fondateur du statut scientifique du concept, les textes sacrés : Véda, Kabbale, Coran. les philosophes grecs, les penseurs des XVIIIe et XIXe siècles esquissent la dialectique, et qu'après Marx, les révolutions conceptuelles introduites au XXe siècle par la relativité, la quantique, la biologie., enrichissent, diversifient et affinent le concept. François Davon le reprend au niveau du droit.
Christian Vogt le pose en éducation. Yann Le Pennec l'utilise dans l'histoire des rapports entre les luttes sociales et les méthodes d'éducation spécialisée. Jacques Coube décrit une expérience institutionnelle dans ce secteur. Ce travail sort le concept de l'oubli ou de l'enfermement dogmatique et en fait un outil susceptible de permettre l'analyse et la transformation des pratiques.
