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Plínio Prado
Plínio Prado, philosophe, essayiste, docteur d'État ès lettres et enseignant à l'université Paris 8, est invité aujourd'hui par diverses universités étrangères. Son travail, prenant forme sur fond de l'effondrement de la vision politique du monde, se situe au croisement de la philosophie du langage, de l'art et de la psychanalyse, comme l'indiquait déjà le titre de sa thèse : De l'art de juger. Aspect, affect, écriture (Wittgenstein après Kant et Freud). Couverture : L'artiste devant sa toile (1938), Pablo Picasso© Succession Picasso 2018
Plínio Prado, philosophe, essayiste, docteur d'État ès lettres et enseignant à l'université Paris 8, est invité aujourd'hui par diverses universités étrangères. Son travail, prenant forme sur fond de l'effondrement de la vision politique du monde, se situe au croisement de la philosophie du langage, de l'art et de la psychanalyse, comme l'indiquait déjà le titre de sa thèse : De l'art de juger. Aspect, affect, écriture (Wittgenstein après Kant et Freud). Couverture : L'artiste devant sa toile (1938), Pablo Picasso© Succession Picasso 2018

Dernière sortie
De l'art d'enseigner
À l'heure où l'activité enseignante est en péril, voici un témoignage inattendu et éclatant d'un travail d'enseignement solitaire, étranger, poursuivi à contre-courant de l'air du temps. Dans De l'art d'enseigner, une petite « universitas » formée à l'occasion d'étudiants et d'enseignants, de chercheurs et de grands professeurs de Vincennes (Jean-François Lyotard, René Schérer) rendent un hommage studieux, pénétrant et passionné à un enseignement hors de l'ordinaire et qui aura compté pour chacun et chacune : celui professé, toujours dans le risque, par Plínio Prado.
S'y affirme la position aristophanienne qu'enseigner « n'est pas remplir un vase, mais allumer un feu ». Position à situer du côté d'une philosophie de la rencontre et de l'initiation, la seule à même de susciter un changement d'orientation au cours d'une existence, voire une transformation de son mode d'être, une révolution à la seconde personne du singulier. Treize essais et un entretien, donc, pour témoigner d'un art oublié.
S'y affirme la position aristophanienne qu'enseigner « n'est pas remplir un vase, mais allumer un feu ». Position à situer du côté d'une philosophie de la rencontre et de l'initiation, la seule à même de susciter un changement d'orientation au cours d'une existence, voire une transformation de son mode d'être, une révolution à la seconde personne du singulier. Treize essais et un entretien, donc, pour témoigner d'un art oublié.
À l'heure où l'activité enseignante est en péril, voici un témoignage inattendu et éclatant d'un travail d'enseignement solitaire, étranger, poursuivi à contre-courant de l'air du temps. Dans De l'art d'enseigner, une petite « universitas » formée à l'occasion d'étudiants et d'enseignants, de chercheurs et de grands professeurs de Vincennes (Jean-François Lyotard, René Schérer) rendent un hommage studieux, pénétrant et passionné à un enseignement hors de l'ordinaire et qui aura compté pour chacun et chacune : celui professé, toujours dans le risque, par Plínio Prado.
S'y affirme la position aristophanienne qu'enseigner « n'est pas remplir un vase, mais allumer un feu ». Position à situer du côté d'une philosophie de la rencontre et de l'initiation, la seule à même de susciter un changement d'orientation au cours d'une existence, voire une transformation de son mode d'être, une révolution à la seconde personne du singulier. Treize essais et un entretien, donc, pour témoigner d'un art oublié.
S'y affirme la position aristophanienne qu'enseigner « n'est pas remplir un vase, mais allumer un feu ». Position à situer du côté d'une philosophie de la rencontre et de l'initiation, la seule à même de susciter un changement d'orientation au cours d'une existence, voire une transformation de son mode d'être, une révolution à la seconde personne du singulier. Treize essais et un entretien, donc, pour témoigner d'un art oublié.
Les livres de Plínio Prado

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