Un artiste n'a pas un univers, sinon, il serait un homme de communication, il aurait une Weltanschauung, une vision du monde, une idéologie, une religion, etc. Il a un plurivers dans lequel il se perd, dans lequel il nous perd, dans lequel on se perd ; et c'est bien ; et c'est mieux ; et c'est beau : c'est « la beauté d'un Tout ». Telle est la thèse directrice de ce livre.
Nous le démontrons et nous le montrons (avec plus de 60 photos) à partir du Tout de Bernard Kost.
En effet, son ouvre a un nombre infini de facettes. Certes nous avons précédemment interrogé la dimension existentielle de cette ouvre dans deux livres -Masques & identités. À partir de Bernard Kost et Temps & photographie. À partir de Bernard Kost. Mais il ne faut pas oublier la forme, le rythme, les contrastes, et surtout la pluralité des thèmes et des problèmes que cet artiste rigoureux laboure depuis un demi-siècle.
Un artiste n'a pas un univers, sinon, il serait un homme de communication, il aurait une Weltanschauung, une vision du monde, une idéologie, une religion, etc. Il a un plurivers dans lequel il se perd, dans lequel il nous perd, dans lequel on se perd ; et c'est bien ; et c'est mieux ; et c'est beau : c'est « la beauté d'un Tout ». Telle est la thèse directrice de ce livre.
Nous le démontrons et nous le montrons (avec plus de 60 photos) à partir du Tout de Bernard Kost.
En effet, son ouvre a un nombre infini de facettes. Certes nous avons précédemment interrogé la dimension existentielle de cette ouvre dans deux livres -Masques & identités. À partir de Bernard Kost et Temps & photographie. À partir de Bernard Kost. Mais il ne faut pas oublier la forme, le rythme, les contrastes, et surtout la pluralité des thèmes et des problèmes que cet artiste rigoureux laboure depuis un demi-siècle.